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圣经中“元宝”的比喻对个人及家庭的启示


2021-04-30 10:29:40 作者:林红艳 来源:信德网

路加福音第19章中耶稣讲了这样一个比喻:一个显贵的人给了仆人们一些元宝,第一个仆人用十个元宝赚了十个元宝,第二仆人用五个元宝赚了五个元宝,他们都得到了主人的赞赏,第三个仆人将一个元宝“包在手巾里放着”无所作为,受到了主人严厉的责备。(玛窦福音25章也有元宝的比喻,只是元宝数量稍有差异)这个故事中有两个细节:一,主人给仆人的元宝数量是不同的。二,主人对没有赚取更多元宝且振振有词的仆人给予了责备。元宝是什么呢?元宝就是本钱,在生活中就是我们生存所需要的健康身体、智力、金钱、地理位置、社会关系、教育、权力等。有的人是拥有十个“元宝”的人,一出生就含着金汤匙,出生于达官显贵豪门望族,吃穿不愁,十指不沾阳春水。有的人是拥有五个“元宝”的人,出生于一般的小康之家,父母健康和谐,有第一定的身份,较好的素质教养。有的人是只有一个“元宝”的人,他们出生偏远落后地区,贫困的家庭勉强维持温饱,没有好的教育资源、社会关系、生产生活资料,唯一的“元宝”可能就是身体。

差距普遍存在

自古以来,许多文人墨客对贫富差距、命运不同发出感叹:“淘尽门前土,屋上无片瓦。十指不沾泥,嶙嶙居大厦。”“遍身罗绮者,不是养蚕人。”、“尽道丰年瑞,丰年事若何。长安有贫者,为瑞不宜多。”、“朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”、“朱门酒肉臭路有冻死骨”、2020年中国“有6亿人每个月的收入也就1000元”,圣经中也有故事富人穿着细亚麻的衣服天天宴请朋客,乞丐贫病交加指望着富人桌上掉下的碎屑生活,救世主耶稣更是出身于旷野马槽之中,为了躲避屠杀辗转两国之间,耶稣的门徒多是贫困的捕鱼者,贫穷是全球许许多多人的困难,据不精确统计,全球大约有20多亿人每天靠不足2美元生活,其中还有大约12亿人每天的生活费仅为1美元,生活处于极度贫困状态,还有8亿人口处于饥饿状态,对于许多个人,也许终其一生也只能是只有一个元宝的仆人。

差距导致愤怒和自卑

当今是科技进步、城市崛起的时代,人们通过务工、互联网、电视媒体等途径,接触到了更多拥有十个元宝和五个元宝的人,回望自己可怜巴巴的一个元宝,内心顿感愤怒不公、灰心失望,有人变成了网络喷子,隐藏在网名后,用键盘复制传播着愤怒、自卑、失望,或者勉强压抑着自己潜在的愤怒,牢骚满腹,无法找到解脱的办法,甚至成“无知、叛逆、不务正业,为各种欲望和欢娱,充满暴戾和嫉妒,本身已是可憎,又彼此仇视”的人

接受现状,寻找幸福

难道我们作为芸芸众生、贫困者、卑贱者,如果物质金钱上不富裕,就失去了人生的意义了吗?就不会得到快乐和幸福吗?不!耶稣早在山中圣训就说:“安贫乐道的人是有福的,天国是他们的。悲伤的人是有福的,他们会得到安慰。温良的人是有福的,他们会承受福地。饥渴慕义的人是有福,他们会如愿以偿。宽容慈悲的人是有福的,他们会得到关怀。心底纯洁的人是有福的,他们能见天主。缔造和平的人是有福的,他们堪称为天主的儿女”圣徒也曾说:卑微贫弱的弟兄应该欢欣喜悦,因为他们被举扬(雅各伯书1:9),将生活托付与主,因为“美事,恶事,生死,贫富,皆来自于上主。(德训篇11:14)”作家牧之在《三份智商七分情商》中所说:“到底什么样的人生才是成功的人生?简单的说,成功人生的意义就是成为最好的你自己。”做好自己,先要找到自己,认识自己。

认识自己,接纳自己

俗话说,龙生龙凤生凤,虎门无犬子,遗传基因对个人的相貌、智力基础有很大的影响,原生父母带给我们的肤色、身高、体型、智力、气质类型等是很难改变的,现在很多整容医院门庭若市,大批青春貌美的女孩不惧在在脸上动刀打孔,换来外貌上一点点轻微的变化,还要承担巨大风险和后遗症,更多人对化妆品、减肥药、抗皱抗衰老产品痴迷,目的都是想要改变自己的外貌。作为一个心中有主的人,我们应该坦坦然然接受自己的相貌、肤色、智力,做好基本的清洁保护,坚持合理运动,身心愉悦、热爱学习、提高自我,相信天主的肖像就在我们自己身上,我们要爱惜保护主给予的人间躯壳,犹如国人所常说的:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”。

认识贫穷和愚昧

出身底层的人,从小经历物质上的贫穷,食不果腹衣不遮体、缺医少药,文艺作品中贫穷也是常见题材,央视电视剧、路遥同名小说《平凡的世界》,法国作家雨果《悲惨的世界》、托尔斯泰《复活》、高尔基的《童年》、《在人间》等,都赤裸裸的展现着贫穷在世界各地存在,与贫穷孪生的的还有迷信、愚昧的思想,鲁迅作品中提到用人血馒头治肺结核、向寺庙捐献门槛求得好运。中东亚洲某些国家的女孩阉割,中国某些山区认为女人剪头发会死丈夫或遭厄运,女婴儿给父母带来厄运、媳妇是丧门星等等。比贫穷更可怕的文化思想像铁笼一样关着每一个人,人们在这牢笼中互相虐待,像阿Q一样将欺凌的刀刃面向比自己更弱势的人,最终自己也被可怕的社会吞没。

抚慰伤痛,独自面对成长伤痛

每一个人都是带着伤痕累累的心灵进入成年的,这些伤痕来自成长中经历:父母争吵或者离异、教师的错误、校园欺凌、缺乏陪伴、孤独、贫困、周围人鄙夷的眼光、不屑的言辞神色、暴力殴打甚至隐私侵害……这些伤害让人害怕、恐惧,产生心理病痛,心理与身体一样也需要治疗,心理治疗方法众多:认知行为疗法、动力学分析、人本疗法、森田疗法、音乐疗法、绘画疗法、沙盘疗法、游戏疗法等,但是最常用的方法一是遗忘法,就是人们常说的“别提了、忘了吧”。二是移情疗法,搬家、辞职或者旅行,就可以缓解伤痛,不去面对情景,心理上也会逐渐坦然。

有的心理伤痛严重到失眠、焦虑、恐惧甚至导致自闭,请不要嘲笑讥讽他们,就如特蕾莎修女所说的:“我们常常无法做伟大的事,但我们可以用伟大的爱去做一些小事。”纵然我们没有专业知识治疗他们,也要保持善意。建设自己独立的内心,美国成人教育家卡耐基在《人性的优点》中也提出 “让自己生活在独立的隔舱”,在自己心中利用想象建立一座没有门窗的独立隔舱(也可以画在纸上),这个隔舱没有任何干扰,只有自己的回忆和直觉,在这隔舱中回顾过去,找到伤痛,揭开伤口,为自己擦拭药水,在这隔舱中发泄仇恨,为曾经的童年伤害伸张正义沉冤昭雪,在这隔舱里放肆的哭泣呐喊,在这隔舱里重新找到那些真正爱过我们,友善的对待过我们的人,携带着这些爱和友善,整理心情重新出发。

寻找自己唯一元宝的增值的方法

《伊索寓言》中有这样一个故事:蔷薇花和鸡冠花生长在一起。有一天鸡冠花对蔷薇花说:“你是世界上最美丽的花朵,神和人都很喜欢你,我真羡慕你漂亮的颜色的芬芳的气味。”蔷薇花回答说:“鸡冠花啊,我仅是昙花一现,即使没有人去摘,也会凋零,你却是永久开着花,青春永驻。”

天生我材必有用,尺有所短寸有所长,相信自己有一定的特长,抓住自己特长,努力培养,抓住转瞬即逝的机会,展示自己,实现自我价值。

抓住可以自我提升的机会

年轻的洛克菲勒刚进入石油公司工作时,由于学历不高,又没有什么技术,因此被分派巡视并确认石油罐有没有自动焊接好。这是石油公司最简单的工作岗位,工作简单又枯燥,没干几天,洛克菲勒就有些厌倦了。但由于找不到更好的工作,洛克菲勒决定安下心来,把眼前的工作做好。于是,他更加认真地观察、检查石油罐的焊接质量。当时,公司正在推行节约计划,洛克菲勒想,我这项工作是不是也可以节约某些程序呢?他发现每焊好一个石油罐,焊接剂要落三十九滴;而经过周密计算,只要三十七滴就可以焊好了。但是,这个方法却不实用。洛克菲勒没有灰心,而是更加深入地进行研究。经过多次测试,他终于研制出“三十八滴型”焊接机。正是在将这简单工作做好的思维后来改变了洛克菲勒的命运。——故事摘自互联网。

这个世界从来就不缺少机遇,真正缺少的是发现机遇的敏锐眼睛和把握机遇的睿智心灵。美国小说家、剧作家马尔兹说:“生活的意义在于今天,我们要像婴儿抓住母亲那样抓住机遇”,自我提升的机会人人都会遇到,大的机会有:考大学、进城学艺、结婚、进入团体单位、工作培训等,小的机会随处可见:和人交谈、参加比赛、培训、阅读、写作等,珍惜每一次提高自己的机会,在少年儿童时期尽自己最大努力学习,做一个优秀的伴侣,做好每天的工作,多思考多总结,机会总是留给有准备的人,最近网络上爆红的“陆仙人”、李子柒等,就是努力把自己的喜爱做到最好,抓住互联网的传播机遇而成就了自己。

用好互联网

每一次技术的革新都是一种机会,当下互联网技术带来了通讯的方便,技术的分享,思想的分享,物资远程购买等,极大的方便了我们,足不出户就可看天下。紧紧抓住互联网带来的机遇,多读书,多思考,丰富自己的大脑,开阔自己的思维,认识更优秀的人,学习新的技术,就像触摸耶稣衣服的血漏妇女、爬上野桑树的匝凯一样不放过机会, “来而不可失者时也,蹈而不可失者机也”。

给家人做好榜样

家庭是社会的细胞,很多人最重要的价值就是为自己的小家添砖加瓦,没有社会地位和巨大的影响力和号召力,那就尽好自己的家庭责任吧,在家里做好分内之事,常常反省自我,做“仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩赐、良善、诚信、柔和、节制”的人,上孝敬父母,下疼爱孩子,对人友善,勤恳工作,做盐做光温暖世间。

本文标题:圣经中“元宝”的比喻对个人及家庭的启示

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