圣盎博罗削主教的独特“读书法”

我们最初喜欢的那些书大概都是由我们的父母、老师、哥哥姐姐大声读给我们的。也许你和其他同伴在图书馆参加过故事一小时，听了很多故事书。如果你有其他的兄弟姐妹，你的妈妈也许会召集你们一起听睡前故事（很自然地，最小的那个几分钟就扰乱大家一次）。

一旦我们学会阅读，读书就成为个人性的经验，一个人安静地阅读。有时候我们会大声朗读给全班学生听，或者读给孩子们听，就像我们的父母曾为我们读书一样。但是，成人一般不会坐在一起听有声书。

圣盎博罗削

然而，在过去，读书对成年人来说是社交性的。在古代风俗文化中，也许识字的人很少，印刷版的书籍也比较少，大声读书很常见。一群人聚集在公共区域，一起听一本书，是很常见的。

圣奥斯定在他的《忏悔录》中评论，在他生活的时代，人们读书的方式开始改变。年轻时，他遇到圣盎博罗削——米兰的主教、知名的学者。奥斯定找盎博罗削做导师，常有规律地去主教的书房寻求他的建议。

不久之后，奥斯定在这位老人身上留意到一些有趣的事，每次他到来时，这位老人都在读一本书。他写道，“当他读书时，他的眼睛扫过书页，他的心在追求文字的意义，但是他是安静的，他的舌头没有动……因为他从来没有大声朗读”。

奥斯定提到这些，因为这并不常见。

这是一个新的方式，一个人能直接把文字放进头脑里，而没有弄出外在的声音或动作来。他的嘴唇根本没有动，也没有弄出一点声音，但是“他的眼睛扫过书页，他的心找到了意义”。

这种按照个人的速度仔细默想词句的能力是一项重要的灵性成长，因为这发展形成一种新的学习圣经的方法。众所周知，盎博罗削能够用心读圣经，并深具启发地默想。他用了一种新方法，在东方已很常用，他慢慢地把它介绍给西方教会。这就是现在所称的“神圣阅读”（Lectio Divina）。

神圣阅读是一种祈祷式聆听的心态。这包括：安静地重复吸引自己的词语，沉思它们，允许天主通过它们用新的方式对自己讲话。就像盎博罗削所证实的，这种方法帮助他在智慧和宣讲上结出有力的果实。

如果我们每天练习用“神圣阅读”，我们会听到什么呢？

对我来说，祈祷式的聆听可以用于生活的各个方面，不仅仅只用于读经，我们的收获会远远超过这些。每个将临期，我们都被一再提醒要慢下来，要多听，这不仅仅关乎安静的阅读，也指安静的时间、祈祷、留意美好的事物、留出时间给家人。我很感恩每年能有这样的时间，提醒我远离噪音，安静聆听，关注那些对我们真正重要的事物。

（原载：Aleteia；翻译：Pauline）