宽恕

路二三34
    耶稣说：「父阿，宽恕他们吧！因为他们不知道他们做的是什么。」
  「彼此宽恕」是基督徒最根本的召叫之一，但每个人都经验到，实践上极为困难。对于无心之过，一般人大概还不难释怀；宽恕他人最大的障碍，大概是认定对方是刻意地伤害，这种情况也的确是屡见不鲜。
    来到圣地，在加尔瓦略山上读到耶稣为伤害祂的人祈祷的经文，特别让我感动与震撼。钉死耶稣的人，不论是直接行刑者或是一旁鼓噪者，当然都是大罪人，也知道他们要钉死耶稣。然而耶稣向天父祈祷：「父阿，宽恕他们吧！因为他们不知道他们做的是什么。」宗徒大事录也记载伯多禄在圣殿向百姓宣讲说：「弟兄们！我知道你们所行的，是出于无知；你们的首领也是如此。」（宗三17）
    耶稣为百姓祈祷时有如在为他们辩护：「父阿，宽恕他们吧！因为他们不知道他们做的是什么。」难道耶稣不知道人们是刻意杀害祂吗？祂当然知道，祂的祈祷说明百姓的判断力不佳，他们固然钉死了祂，但并不知道耶稣真正的身份，反误以为祂是僭称天主者，煽惑民众者。人为什么失去了根本的判断能力呢？圣经教导的救恩史给我们清楚的启示：因为人从一开始就遭受魔鬼捆绑，生活在罪恶奴役之中，失去超性恩宠也就失去了根本的判断力，无法认识天主。
    在加尔瓦略山默想在此地发生的事件，使人明白魔鬼的凶狠，以及罪恶的可怕；但更让人领悟耶稣生命的启示，发现祂痛恨罪恶，却甘愿舍命拯救罪人。耶稣的榜样使我们明白，伤害我们的人都是出于「无知」，意思是他们的人性由于罪恶而受到严重的伤害，失去认识真理的能力。所以伤害人的人其实是弱者，是罪恶的奴隶，需要被拯救与释放。
    所以，耶稣祈求天父宽恕钉死祂的人：「父阿！宽恕他们吧！」这个祷声优美动人，充满着温柔、仁爱、安详。耶稣不仅是口头教导爱仇的思想，而更是以身作则给我们立下美好榜样。谁还能在这个祈祷中加入更多温情，更多爱心？谁听到这个祷声，能不立即去热情地拥抱他的仇人呢？
    我们既然拥有美好的基督徒名号，就该真正以耶稣基督为师傅，遵照祂的榜样生活，认清罪恶与罪人的根本区别，痛绝罪恶，却必须善待罪人。四旬期是我们努力学习效法耶稣，宽恕得罪我们的人的最佳时机。