利瑪竇的身分與新裝：從天竺國僧到大西域山人

 

一、前言
二、羅明堅入華傳教境遇中被迫接受和尚身份與衣著
明代宗教以儒、道、釋為三個主要宗教範疇
三、羅明堅《天主實錄》天竺國僧的出處與身份
受中國官吏與耶穌會神父審查的《天主實錄》
以天竺國僧表達出處與身分的結合
三教語言的混用
1588年為羅馬教皇代擬的致萬曆皇帝書中的身分
四、番僧利瑪竇
章潢《圖書編》中的番僧
鄭仲夔《耳新》中的番僧
五、從番僧轉變到西僧利瑪竇
劉承範〈利瑪傳〉中的西僧或利僧
謝肇淛《五雜組》中的西僧
李紹文《雲間雜識》中的西僧
六、利瑪竇出處的更正與身分轉變：從西僧轉向大西域山人
南昌時期的大西域利山人
南京時期的利山人
七、利瑪竇的身分與新裝：儒士、道人或山人？