古代孔子的弟子曾子有句名言：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。意思是，鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是真诚而善良的。

圣保禄宗徒吩咐他的弟子：你务要记住耶稣基督（参閲：弟後二8）。教宗解释道：记忆很重要，它使我们存留在爱内，心中怀念且不忘爱我们和我们所爱的人。然而，上主赐予我们的这份能力如今却变得薄弱。

热衷教育，终生耕耘，海内海外，弟子三千。克己俭朴，献身大爱，尽心奉献，绝无保留。暮年归来，德高望重，亲近故土，乡音未改。九旬老人，大步流星，青史流芳，一代英名。

教宗表示，「具备福音精神的真导师会替学习有成的弟子感到高兴，同时自己一直保有作学生的态度」。为此，今年夏天，教宗在写给全体司铎的信函中，勉励他们懂得作耶稣善师的学生。

唯有如此才能对一个弟子有益。在这个历史时刻，我们感到急需要建立具有意义的关系，我们可称之为灵性上的父子关系，但请允许我说，也是灵性上的母子关系，因为这陪伴的角色并非男性或司铎的一个特权”。

（玛16：15）门徒们是耶稣的嫡系弟子，视耶稣属于自己的人（若13：1），他们跟随耶稣多年，受过耶稣三年的培育；耶稣复活后，他们也有40天的补课（宗1：3）；领受圣神后，更进入了全部真理（若14：26；

人们认为他对原文所作的注释，是如此全面，如此透彻，超过了孔子弟子们的著作。⑥宋君荣曾将《书经》译成法文并加注释。

在《庄子·人间世》里，记载着一则孔子与他的弟子颜回之间的一段对话。颜回曰：“回之家贫，唯不饮酒不茹荤者数月矣。如此，则可以为斋乎？”

耶稣用不同的比喻（无花果、醒悟的紧要、仆人等待主人、是童女及塔冷通），为的是告诉他们为了迎接人子的第二次来临，不但要时刻惊醒而且还要充分利用天主所赐予的恩宠去结更多的果实；圣保禄规劝他的弟子们以及他的传教团体要怀有一颗极其向上的心去履行主基督所教导的一切

对观福音接二连三地提及耶稣的受难（谷8；31；9:31；10:33；），而弟子们对于耶稣预言的反应每次都是消极的，他们对于耶稣的认识仍有很大的落差，因而变成绊脚石。