，他的复活也是一切信从他的人复活的先声，今天，我们感念、庆祝他的光荣复活就是祝贺我们将来肉身得复活的明证，为此，我们应当学习效法基督，追随他的足迹，勇敢地背起我们每日生活中的十字架，传扬基督永恒生命的福音

在祈祷、恭读福音后，党主教祝圣了雨棚中的柏树枝和众教友手中的棕榈枝、柏树枝。

同道志合廿五载，保驾基督启福音。神恩似海永无尽，父爱魂灵降福临。晋阳大地传旨意，铎振古城垂古今。银金五谷播种籽，庆功十字起祥云。

守护这段历史「并不是为了沉溺於往事，而是在生活福音记忆的支持下善度每个时代的事件，因为这记忆蕴藏一个比我们更为重大的历史，始终向圣神的行动开放」。

随后，田炜帅神父与大家深入浅出的探讨和分享了宗座劝谕《爱的喜乐》，并强调家庭是一个福音。

福音中的法学士就是这样，他们试探耶稣，从阿谀奉承开始，然後提出一个问题，诱使祂犯错：我们该不该向凯撒纳税？虚伪的人具有两张面孔。

看到了世界上最大的爱，耶稣在福音中说：人若为自己的朋友舍掉性命，再没有比这更大的爱情了。（若15:13）看到了救恩，耶稣藉着自己的十字架给人类带来了救恩。

天主教机构的临在所表达的团结之举好似一个凝聚无数力量的星系，大家在福音的启发下跟随教宗方济各的教导和榜样，努力回应这些人的需求、缓解他们的痛苦。

又讲了福传的三个领域；内在的要多充实自己；外在的要建立团体，建立由小到大；服务社会型的，福音社会化，呼唤社会的正义，罪的氛围笼罩着中国人，这最可怕。　　

「天主本身是最优秀的倾听榜样：我们每次祈祷，祂都倾听我们，不求回报，甚至先我们而行，主动满足我们所需的援助（参阅：《福音的喜乐》劝谕，24号）。