由于他卓越的讲道才能，有一段时间，西安西堂邀请他住在堂里，一边做门卫，一边做传道员，给前来参观的教外人士宣讲福音。西安李笃安主教对他也赞不绝口，送他许多圣教会书籍，希望他努力研读，努力宣讲。

没有司铎，我们就无法学习如何结伴同行，以及如何踏上同道偕行的道路——“这条天主期望教会在第三个千禧年所走的道路。”

胡神父将众多难民安置下来，为容纳这些人又扩建了灶台、增设了帐篷，并拓展院墙，以供更多人的居住，同时也积极布道，一时间大多数人都入了教。

雷鸣远神父在天津传教期间与社会各阶层的人打成一片，在各处宣讲，这就是雷鸣远神父在天津的努力，改变了当时天津社会各界对天主教是洋教的看法。

　　感谢天主，拙文《中国教会与普世教会的共融合一》自二零一六年八月在香港教区报刊发表后，获得不少读者积极回应，从而激发我向国内外关怀中国教会的有识之士请教，再多作神学探讨。

不管是谁，有着怎样的身份、经历，来到这里都受到同等对待，会规要求：“弟兄姊妹，你要像款待基督一般地来接待每一位访客，你不是为了自己来到这个团体，而是为了主内的弟兄姊妹、教会与整个世界才来到这里”。

让我们重温在梵二大公会议揭幕时，教宗圣若望廿三世所提出的指导思想，当时他所说动人的话：「如今，基督的新娘渴望用慈悲的良药，而不是严惩的武器……。

所以人在天主面前不可自认为义，耶稣的教会是罪人的团体，因为他就是要拣选我们这些卑微的罪人，而不是专门拣选了一班圣人。其目的是为了显示天主的无限伟大与对罪人的慈悲心怀。

一位教外人来参观福利院回去之后亲自送来一条幅，是他自己的杰作，也表达了全院老人的心声：“想天堂啊，盼天堂，不知天堂在何方？今日来到福利院，方知天堂在人间！”（罗撒）

在他众多著作当中，较著名的有《基督宗教导论》，是他多年在大学教信理神学的讲义汇编，于1968年出版；还有《教义与启示》一书，是他有关牧职所作的论文、讲道词和反省的汇编，于1973年出版。