4月19日星期三，他们到利玛窦等耶稣会传教士前辈的墓地凭吊、祈祷。4月20日星期四，周主教与北京总主教在救世主主教座堂举行弥撒圣祭。弥撒由李山总主教主礼，周主教做了简短的讲道。

他鼓励以祈祷、行爱德和对话作为拉近彼此间距离的途径。教宗说：“亲爱的弟兄，让我们在净化自己的祈祷中、在团结我们的爱德行动中，在让我们彼此更加亲近的对话中，共同前进。”

周村教区圣乐交流会的首创者吴世豪神父在开幕词中强调：歌咏是双倍的祈祷；我们唱好圣乐的目的是：歌颂天主，圣化人灵。圣乐在礼仪中的作用无可替代。

2月2日，教宗将举行三项活动，两项公开活动分别是：与青年和要理教员相聚，以及与司铎、执事、度奉献生活者和修生同声祈祷。当天的一项私下活动是与耶稣会士会面。2月3日，教宗要出发前往南苏丹首都朱巴。

“有些人说他们被一个祈祷仪式的美丽瞬间所触动（他们碰巧参加了），教堂内的宁静，或者被一个朋友的见证所感动，”布雷纳特神父说。“他们渴望得到教育、人生指引、兄弟情谊和归属感。”

迈向合一之路教宗敦促道：“让我们意志坚决地努力维护共融，孜孜不倦地祈祷，愿我们那些遭受世俗精神诱惑、因而态度强硬且倾向分裂的弟兄姊妹，能意识到他们是更大的家庭的一员，以及这个大家庭关爱他们、等待他们。”

无论如何凶恶的魔鬼，没有不被这些令人颤栗的语句，和向宇宙之主的祈祷，速速赶掉……这就是那些奇妙并令人颤栗的话和祈祷的效果。还有我们要明白的一些外表姿态，就是赤足和伸开双手。

面对这种情况，是一个修道人最心痛的，也是最需要祈祷的时候。杨云仙她从没间断过祈祷，只是这时的她祈祷得更加地恳切。就在１０月份的一天，当杨云仙走出圣堂的时候，发现堂门前围着一群人。

教友们在原祭台处用石块砌了个简易祭台并放置了水泥十字架摆放了塑料花和蜡烛开始了露天祈祷。当时的歌声和祈祷声，震撼周围的山下村庄，每逢主日下午山上祈祷的人挤的水泄不通。　　

参见谷9,2）耶稣在橄榄山上，面对着庄严伟大的耶路撒冷圣殿发表这座圣城和世界的结局时，若望宗徒也在耶稣身边；最后晚餐之前，耶稣选了若望和伯多禄进城准备晚餐厅（参见路22,8）；最后，耶稣受难前在山园中祈祷时