并指出，许多外籍教友已经撤离了利比亚，所以团体人数减少了。现在留在这里的只是非洲人和菲律宾人，绝大部分是护士。的黎波里大约有两千名菲律宾护士，整个利比亚可能有五千多人。

铅山本堂李建军神父缅怀追思已故吴仕珍老主教、神父及曾服务于江西的外籍神父丰城秀市本堂孟小兵神父组织教友去丰城市坟地圣山，求得全大赦。

其次，他们是从外籍传教士，他们是为了保护中国人民的生命而致命。今天的中国将对他们说什么呢？今天我们大家聚在一起，凭史料来研究这件事情，分析他们的历史贡献，这也是举办这次研讨会的意义。

通过这项计划，“我们接触到了很多来自不同团体的外籍移民。今年，我们将继续移民牧灵工作，同时也要求大家进一步配合四旬期有爱运动、帮助我们向最有需要的人伸出援手”。

由于时局形势的变化，易兴化主教和一些外籍神父相继出境，最后留下的曾德胜神父也于1952年离开中国。在外籍神职人员离境之后，榆林天主教何去何从呢？

菲籍人士专职司铎林永基神父（E.Lim）及印尼籍人士专职司铎谢金方神父（J.Indarta），接近八百名菲律宾及印尼信徒出席，他们主要为在港工作之外籍家庭佣工；新任菲律宾驻香港总领事赛维根（N.Servigon

正定代牧区主教文致和（荷籍）及其他7位外籍传教士和1位外籍俗人共9人被日军屠杀，震惊中外。日军制造正定惨案的动机是什么？

1975年4月红色高棉占领金边，德东布神父与其他外籍传教士全被驱逐出境。越南军队1989年离开柬埔寨後，德东布神父以国际明爱会代表的身份前往柬埔寨，是首位重返该国的司铎。

从2月12日到15日短短4天内，教友们(共72人次)捐献了44730元，仅含在义乌的中国籍教友(因外籍教友春节已回国)，其中五分之三(26838元)通过汇款给教会专业公益机构－进德公益，用于专项援助武汉疫情重灾区

信中痛陈台湾当局“对外劳的不当方式与态度、对外籍配偶的歧视、排斥、移民法规的未尽完善，造成人心浮动、社会不宁”，并要求台当局“尊重人的价值及其尊严，在正义、真理内作全面的调整规划与落实”。