在工作中,李日中认识了一位品德才华不错的商人王某,在其导引下,了解了天主教,且很感兴趣。空闲时间,他常常到附近教堂参观,参与弥撒。
圣殿驱逐商人(玛21:12-13;路19:45-46)呈现出普世性救恩的幅度,商人在圣殿中的外邦人庭院交易买卖,而外邦人庭院的功能是为了那些寻找天主的外邦人设立的,即耶稣所言:经上记载,我的殿宇,应称为祈祷之所
"一名达喀尔的商人说。"枢机亲自挑选负责人,统一并关注教宗这次探访,教友在精神方面的准备。
玛窦福音21章12-13节记载:耶稣进入圣殿,把里面的商人、顾客全部赶出,又把兑换钱币者的桌子以及买鸽子者的凳子推翻。耶稣对他们说:“经上写着:‘我的住所做祈祷之所,但你们把它变成了贼窝!’”
因此也就成了鼓舞人奋勉的动力:农民希望庄稼丰收,因此才会吃苦耐劳,精耕细作,不断施肥灌溉;学生希望出人头地名列前茅,因此才会废寝忘食,发奋攻读、勤学苦练;商人希望赚更多的钱,因此才会夜以继日,早出晚归,
这不是一个罪人的心态,倒像是一个商人的做法!“罪人的意识”导人走向谦虚,谦虚导人走向天主的爱!一个敢于承认自己是罪人的人,是一个敢于面对自己、对越天主的人!
假如邀请是以另一个形式发出的:‘你们来吧,我有两三个商人朋友从外国来,我们可以一起做些事’,肯定没有一个人会托词不参加。然而,令他们害怕的是不求回报,像其他人那样坐在那里。
教宗勉励说,在我的故乡,我们称这些虚假幻想的商人为‘烟雾商人’,他们窃取你们青年人的美好年华,这令我心痛。
她真是一个会利用时间精打细算的“商人”,她从小就感到了苦身克己的渴望,到生命的末期,这种渴望非常炽热地点燃起来。
在那里,沙勿略与一位中国商人议定,以200葡元为代价,由这名商人负责送他到广州。他在552年10月22日的信中说:“我计划一到广州,立即进谒巡抚,说明我来此的目的是为传播基督福音。