古人说:“以史为镜,可以知兴衰,以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜,可以明得失。”那么,“以心为镜”我们又能知道什么呢?在浩繁沉重的人世,我们的目光是有限的,我们的智慧是有限的,而世界却是无限的。
例如:高举的铜蛇(户21:4-9若3:14-15);结约之柜(出25:10-22玛1:18-23);革鲁宾天使(列上6:23-28若1:51)。而到了新约:圣言成了血肉,居住在我们中间(若1:14)。
他们有的用一只土鸡;有的只用一筒豆瓣;更有甚者只用一小罐醪糟……她也会快乐,幸福的高兴上好一阵子。王医生不仅为穷人排忧解难,也为教会尽心尽力。
因此,每当看到这些圣物时,朝圣的经验将一再地牵引着心灵的驿动,而继续神游在那与救主会晤的圣境。4.生活在朝圣时所经历的峰顶经验,就如同伯多禄、雅各伯、若望的大博尔山经验。
母亲的戒指是个薄薄的韭菜边儿铜戒指。因为这只戒指是祝圣过的,母亲一直没舍得戴,怕干活时弄脏了。她把戒指小心地用好几层纸包好,收在一个盒子里,放进了大衣橱的抽屉里。改革开放后,允许渔民自由捕捞。
我也曾把神父所到的区县编成顺口溜,作为对神父当年的回忆:山商临高扶武兴,礼泾咸周眉户城,宝凤太歧乾渭大,蒲白三蓝富耀铜。
内壁上有一块圣伯多禄为两位看守监狱者付洗的铜浮雕,他们的名字是波塞所和马提尼诺(Processo&Martiniano)。二人由于听了圣伯多禄讲道后皈依基督,恳求受洗。
若望将这幅洗脚的画面和梅瑟在旷野中,把一条铜蛇悬挂在一枝木杆上的景象联想在一起,只要瞻仰这蛇的人,被毒蛇咬的伤便可痊愈。
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因为家里人身体有恙依次住院,导致家里经济状况入不敷出,最窘困的时候连储钱罐里五毛一毛的硬币都取出来用了。