祂看人往献仪箱投钱时，特别注意到没人留意的那位只捐了两文钱的穷寡妇（路21:1-4）。最后审判时，天主问的不是地位、知识或财富，而只是有没有给有需要的人提供具体入微的帮助（玛25:31-46）。

每次停工后再复工前，我就担心盖教堂的资金不够了，材料没有了，但就在复工前，神奇地就会有人来问：“神父，钱还有吗？没有我来捐。”“神父，某某还有需要吗？没有我来做。”

家中或朋友们送给他的钱，全部用来助学和帮助病人，以及各地教会筹资建堂的需要。无论是谁，只要跟他张开口，他就会力所能及地给予。而他自己却节衣缩食，一切从简。

后来20多个学生集中到一块，捐了一些钱帮助了村里我教过的一个很贫穷的学生。

于是，我也找来了台湾中文系的钱玲珠老师来校顺中文，并请当时佘山修院来自各地的一些修士和神长校阅全本，以求通达，事又如此成了。从1993年到1995年出版了甲乙丙年主日弥撒经文（上海版）。

他信天主教后，找到了一份工作，挣到足够的钱养活自己，也养活家里的老人。但他没有再回乡下。他住在城里，参与了各种各样的社会和政治活动，其中最重要的就是维新变法运动。改良运动得到了光绪皇帝的支持。　　

为了把自己支持的宗教组织办好，政府不惜动用国库或者说纳税人的钱来资助宗教。

因为我们听说过在瑞士有一个公共场所，放置一些报纸和一个小蓝子，当有人来拿了报纸，就把钱投放在小篮子里。后来中国人来了以后，不仅放钱的小篮子没有了，报纸也没有了，甚至连放报纸的桌子也不知踪影了。

白万庆传道员正在讲道传福音费用很大，但是他从来不考虑钱没有了怎么办。夫妻俩出去传福音，不能挣钱了，还要花钱，经济来源呢？白万庆说，感谢天主，过去也积攒了一些钱，还有亲戚的支持，给路费呀什么的。

你不忍心让自己的孩子们穿不暖和、穿不整洁，总要省了又省，积攒些钱给孩子们做件新衣服。