不止一次，在和教友的交谈中，听到他们对神父弥撒中的讲道评头论足：某神父讲得很精彩；某神父讲的太长了；某神父咋那样讲啊，几乎让人睡着等等！

如此讲道虽能一时满足听众理智或情感的要求，使他们感到快慰，但是却没有被刺痛的感觉，也没有悔改与属灵的效力。出自本能的讲道缺乏属神的能力，这讲道不能使人悔改信主，因为悔改信主是圣神的能力。

教宗本笃十六世12月7日上午在教宗府救主之母小堂聆听教宗府讲道师坎塔拉梅萨神父将临期的第一次讲道。

在新奥尔良劳耀拉大学八天时间，神父和执事们被精彩的教学和愉悦的内部对称的讲道所深深吸引。

在圣玛尔大之家的弥撒讲道》。借此机会，也举行了以教宗方济各公开讲话的用语为题的圆桌会议。与会人士认为，教宗的讲话意在敞开门户，与听他讲话的人建立起关系，指导他们的日常生活。　　

教宗继续解释说，恭读福音之後，便是弥撒讲道，因为基督也需要藉着司铎的言语使祂的讯息抵达人心。

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父将于3月9日开始，在梵蒂冈宗座大楼的救主之母小堂举行四旬期讲道。讲道的主题是「你们应该纪念作过你们的领袖的人，好效法他们的信德」(希13,7)。

就此，教宗方济各已经说得非常清楚了，正如在《福音的喜乐》中指出的，弥撒讲道应该言简意赅、避免听上去像是讲座或者讲课。

这是唐山教区有史以来首次举办集体重宣婚姻誓言活动，这次参与重宣婚姻誓言的主内夫妻婚龄均在五年以上，年龄在40岁以下。

两百多年来，尽管该书简集的价值为学人所知，但由于译卷浩繁，译事之艰难，出版后利益之菲薄等原因而未曾有人尝试将其系统翻译并出版。