令人惊讶的是,“少年人一听这话,就忧闷的走了,因为他拥有许多产业”。耶稣感慨地说:“骆驼穿过针孔,比富人进天国还容易。”(玛19:21-24)。这位富贵少年把财富看的比天国还要重要,就成了“坏”。
天主的慈爱大于人的罪过,天主不但不消灭罪人,反而在人犯罪时以令人惊讶的方式向人展示祂的大爱。
你借着诸圣令人惊奇的信仰,使你的教会不断革新和成长,并给我们提供了你深爱世人的左证。你借着他们杰出的榜样,激励我们追随基督;你因他们热诚的转求,帮助我们作你救恩的生活见证。
其实被爱令人心旷神怡,“因为这使一个人感到自己成了善的所有者,善是一切有感情的人都希望拥有的美德。被爱就意味着对一个人的品质有了评价”,(亚里斯多德《修辞学》)得到了充分的肯定和确凿的证实。
疫情凶猛,令人心惊股栗。如果得了这种急性的瘟疫,就是至亲至爱也不敢沾惹过问,大家深恐传染。十分不幸的是,顾成的一家也染上了时疫,连同他的儿女一家八人,全都感染了疫病。
《教会宪章》第一章第1节令人耳目一新地提到,教会在基督内,好像一件圣事(velutisacramentum),这种说法意味着,一方面教会与天主亲密结合,一方面教会是全人类彼此团结的记号和工具。
对于这段记忆,她在口述中仍然悲痛难忍:“整个镇上几百个人正濒临死亡,这是令人悲痛的,它是这场我们将一再忍受其蹂躏之战争的可怕序幕。城里的人恍惚茫然,无法有效地做任何善后处理。
高修女用幽默诙谐的语感语气,把一个税吏从外到内勾划得淋漓尽致,读起来着实令人发笑。“匝凯”的希伯来文是“天主记得我”,的确,天主偏偏记得那个躲在树上偷看他的小矮人。
接着是一个令人惊讶的答复:天父在天上,这意味着在圣人和义人当中。是的,天是宇宙最高的天体,但天体若不在一个地方,那是无法存在的。
他们心目中的天主是令人敬畏有余而令人亲切不足。这种观念所带来的后果是,造成他们中的一些人,特别是那些宗教领袖们浓厚的法律主义,教条主义的思想,心肠坚硬而冷酷;缺乏慈悲与怜悯。