24：50）拿起饼来，祝福了，递给门徒说：……（玛26：26；谷14：22）是礼仪；宗徒时代的团聚，擘饼，祈祷（宗2：42；12：12）、宗徒们的覆手，举手祈祷（弟2：8；6：

[5]但是，在仪器的刻度划分方面，则放弃了传统的3651/4分度体系，而是采用了凡仪上诸圈，因以显诸曜之行者，必分为三百六十平度的做法[6]。

’因此，世界福音化首先必须宣讲上主，传扬这一唯一真实的上帝：创造者-圣化者-审判者(theCreator–theSanctifier–theJudge)[6]RobertMoynihan

[6]抗战前夕，中国各族穆斯林政治上处于受压迫和被奴役的地位，致使民族经济长期陷于停滞不前的状态，生活上普遍贫困。

可是面对当前的局势，梵蒂冈第二届大公会议的警告显得格外切合时局：凡目的在毫不加以辨别地消灭整个城市或广阔地区及其居民的战争行为，都是反对天主及人类的罪行，应坚决不疑地加以谴责6。

6。人性成熟在修道院的陶成时期也必须是一个人性渐趋成熟的时期。

"（若1：18）所以耶稣是道路、真理和生命，除非经过他，谁也不能到父那里去（参若14：6）。

（玛6：3）相信主耶稣如今在天乡会丰厚的降福这位谦卑的忠仆。

（依6:7）圣神在我们生命中的工作就是要除去我们生命中的罪恶的渣滓，像火一样炼净我们的生命，使我们成为一个合乎主用的圣洁器皿，就如同依撒意亚被洁净后，为主所派遣，成为主中用的仆人。

干草堆成了他的第一张床，以揭示他就是「从天上降下来的食粮」（若6:41）。圣奥思定和其他教父，被这象征所打动：「躺在马槽里，他成了我们的食粮」（讲道189,4）。