后来,一个偶然的机会,兰英姐妹告诉他,在上海有一个温州的教友团体,圣诞节有几百人一起聚餐,当时他半信半疑地来到伯多禄堂,进入学习班会场时,看到了自己的很多老乡,乡情油然而生,之后毫不犹豫地加入了这个团体
这种合一常常被圣女大德兰和圣十字若望形容为神婚。
[10]第五次拉特兰公会议(TheFifthLateranCouncil,1512–1517)正式谴责这一思潮和主张。
13.信德年中最关键的一件事,将会是回顾我们信仰的历史──圣德和罪恶交织而成的难解奥蹟。
今天,我们的教会也有许多像维雅内神父一样有圣德的司铎,我们从他们身上看到了什么才是天主所真正喜悦的。去亚尔斯的朝圣者比起其他朝圣地人数要少,但这里却是一个能让人收敛身心反省、灵魂大获神益的地方。
于是钱教授就准备了包括天主经、圣母经等经文,以及经过她摘录、润色的圣人们的作品,比如圣女小德兰的奉献词等等,交给黄友棣教授,得到了黄教授的肯定,他便开始了为天主教会圣乐谱曲的历程。
12日,柏棠修院院长马鸣歧(Jean-B.Ramakers,菏兰籍)进城,听说主教等遇难之事,忧闷恐惧,不知所措。
还有80多高龄深入虎穴与敌顽强斗争的回族老英雄马东;著名的神枪手、抗日民兵队长金维兰等。
早在1935年8月,华北僧俗就于北平举办了大规模的盂兰盆法会,诵经祭祀抗战忠魂。之后,湖北、山西、陕西等地的佛教徒也纷纷举行法会。
参加门徒班回来,有一天夜里,李金英梦见耶稣对德兰小妹妹会的修女说:“你让李金英来圣水池洗洗。”第二天,李金英真的去了圣水池洗了,她全身的病也奇迹般地痊愈了。