浒山堂区的爱心组的教友们走进敬老院，为老人们无偿服务，给他们剪指甲、洗脚，像亲人一般，使老们深受感动，今年复活节就有10位老人领洗归主。

郑光启长大成人之后，由于众所周知的原因没有当上神父；但在开放之后，他在教友中，不停顿地组织了大大小小数十次朝圣活动，几乎每年达三、四次之多；教区里几乎所有教友，都得到过他赠送的圣物和为圣母塑像配置的光环

但是，人最大的特点是爱：可以爱自己，也可以完全无私的为别人奉献自己；懂得理解人，同情人的遭遇，宽恕人的缺失；也知道什么是公平，尊重，和公益。

2014年9月16日下午，王神父在带领进德公益月省后，让我把自己经历到天主的爱写下来。我想，王神父是不知道，我第一次手术后感恩的文章已经在“信德”登过了，这次再写，是否显得宣传自己了，因此没有写。

翠梅老师我与妻患难与共三十多个春秋，两颗真挚的心组结一处，你中有我，我中有你。

香港教区礼仪委员会培育组编，《行粮》，香港教区礼仪委员会办事处，2005年。1请参阅《礼仪年历总论》（1969）；附件二：「礼仪日优次表」。

毕业后在牧灵中心活动组参与教理讲授的推广工作，林艾雯对此很感兴趣，内心感到非常充实，深刻体会到这就是主耶稣对她的召叫。

通过参加聚会和学习以及一些宗教活动，他的信仰复苏了，一个10年没有回家的浪子又重新回到了天父的怀抱，他说：太好了，我终于找到天主、找到组织了。

阿彼默肋客拿到神庙拨付的巨款之后，迫不及待地“雇了一些放荡无赖之徒”（民9：4），组成了一支拿人钱财替人消灾，毫无底线的狼心狗行之辈为雇佣兵。

于是坎上离下又组成了“既济”卦。按照此卦的先例，即“文王遇之，囚湵里”。古代“里与礼通用”，“有礼而生，无礼而死。”意思是若被告境况相类，占有道理，那么，最后一定能够囚中得生像当年的文王一样。