1959年古巴革命胜利后，古巴共产党在宗教领域内采用了前苏联及东欧国家实行的国家控制宗教型的政教关系模式，在意识形态领域大力推行无神论，竭力消除和削弱宗教的社会影响。

所以，当时的犹太社会是人们举行着宗教礼仪，却没有天主临在的迷茫而表演型社会。

你们原确实知道，主的日子要像夜间的盗贼一样来到……(你们是）白日之子，应当清醒，穿上信德和爱德作甲，戴上得救的望德作盔……”（得前5：1-8）。

造成婚姻不幸福的因素有很多，可归纳如下：1.功利型的婚姻，为走捷径而达到某种目的婚姻，男女都有。

学校除教会人员授课外，还聘请了一些有教学经验的教员，其中不乏河北省立第八师范学校（人们习称八师）教师或毕业生，如：教务主任李政治、事务主任刘慎言（兼任日语等课）、高小二年级甲班级的级任教员侯成之（原为灵寿县第一完小校长

常年12主日（甲年）本主日福音的上文是耶稣召叫了十二个门徒，派遣他们外出福传，并赋予他们治病和驱魔的权柄，同时也预言了福传时的艰难处境，就好像“羊进入狼群中”。

而且，不仅如此，每一个“个别教会都是整个教会的缩型，惟一的大公的教会就在他们中间，由他们集合而成。”5地方教会也有其区域性特点。

这种对创伤性或应激性事件有部分或完全遗忘的现象在医学上称之为“癔症型遗忘”。像庆娘这样的女性，生活封闭，但情感丰富、耽于幻想、易受暗示、善于模仿，年龄在15～35岁之间，正是癔症的高发人群。

按照教会礼仪年的安排，复活期第四主日的福音选自若望福音第十章，围绕的主题都是“善牧”：甲年为若10:1-10，强调基督是羊栈的门；乙年为若10:11-18，强调基督是为羊舍命的善牧；丙年为若10:27-

常年13主日（甲年）天主十诫第四诫要求人要孝敬父母，爱护子女。在所有文化中，孝敬和爱慕父母乃天经地义，呵护和疼爱子女是人之常情。