高神父也借此机会向他们讲了教会的道理，村民们为神父和教友们的无私大爱所感动，对教会产生了兴趣。

一如基督被钉死在十字架上那样，他真的无声地死了，看似他失败了，但他却以牺牲救赎了人类。

1950年11月1日，教宗碧岳十二世（PiusXII）颁布《钦定圣母升天》通谕，在《广赐恩宠的天主》（MunificentissimusDeus）宪章中，正式确立圣母蒙召升天的信条：无染原罪的天主之母，

然而在当今这个纸醉金迷、利欲熏心的社会，很多人被金钱至上的观念所左右，被自私自利的思想所束缚，他们高喊爱的口号，高举爱的旗帜，却在行动中与爱唱起了反调，让身边的人成为爱的乞丐，让无数个心灵感受着人情的淡薄

周守仁主教的晋牧礼仪于香港圣母无原罪主教座堂举行。宗座署理汤汉枢机主持周牧的晋牧典礼。

人间无门，地府有路。人间草芥，是天国珍宝。没过多久，这位陶大人晚上梦见那个乐伎来到他面前，对他说：“你枉法裁判，滥杀无辜，我已诉冤得理，经上天裁决，今晚特来取君性命。”

——圣周五的拜苦路礼仪后如果你到现在仍离他遥远﹐跨出一小步﹐他会以敞开的臂膀拥抱你；如果你仍无恸于衷﹐那就冒险一试地接受他﹐你绝不会失望；如果你觉得跟随他很困难﹐不要害怕﹐相信他

然而，我觉得教宗只把大公会议视为如此无可争论的事实，以致无需用太多的话谈论它，以肯定它的重要性。梵二大公会议是以当代文化的眼光重读福音，它兴起了仅仅源自福音本身的更新运动，成果斐然，仅礼仪便可见一斑。

初时团体无地容身，肯盛顿区本堂麦奥历蒙席借出亚礼逊道一间年久失修的旧宿舍给两位神父，作为工作根据地。

并伸过你的首来,探入我的肋膀,不要作无信的人,但要作个有信德的人。（若20:27）我们同样也可以与耶稣有可见的接触，可以说是，将我们的手放置在祂受难的记号、祂圣爱的记号之上。