圣奥斯定的:我信是为了理解Credoutintelligam和圣安瑟尔谟的信仰寻求理解Fidesqu爀攀渀猀intellectum就是这个道理。
这些旧约称号早于四世纪时,已被诗人兼教宗圣达玛稣(StDamasus304-384)和教父兼圣师圣安博(StAmbrose339-397)率先用来喻指基督。
上主,谁能在你的圣山上安处?只有那行为正直,做事公平,从自己心里说诚实话的人。
1848年,安杰洛·文高神父前往非洲传教,书信谈及当地人悲惨的生活。三年后,文高神父回意大利广集物资以援助非洲人民,他对非洲苦况的叙述,深深感动了每一位马札学院的学员。
当他们向安提约基亚的兄弟们告知耶路撒冷大公会议做出的指示时写到,“圣神和我们决定”。他们以现实主义的态度认识到,是上主每天让“得救的人”加入到团体里,而不是靠人的说服努力。现在和那时一样吗?
教会安排在“圣神降临”之后才庆祝“天主圣三”有一定的道理,因为天主圣三的道理可以说是教会信理中最深奥难明的一端道理,除非有圣神的启示,人无法明白。
我们还朝拜了天父堂、主哭耶京堂、最后晚餐大厅、牧人山庄、耶稣受鞭刑审判堂、耶稣受洗地、耶稣显圣容的大博尔山、圣母出生的圣安纳堂、纳匝肋的圣母领报大殿、圣若瑟堂、圣母安眠堂、圣母玛利亚圣墓大殿、伯多禄首席堂
尽管如此,在这生死关头,她不顾个人安危,坚守做人的道德底线,就是不肯卖“主”求安,买“主”求荣,而她的这个主子也只不过是区区八千大洋而已,但就是缄口不言。
刚恒毅的秘书安童仪蒙席(Mons.Antoniuti),特意将教宗通电和各地教会人士致教宗的感谢信,装订成册,加以出版。
女人看到一个系着围裙、戴着眼镜的老人在叫她,露出了惊异的神色,但还是跟老人走进了屋子。他们走下台阶,进了小屋,老人把她领到了床边。“坐在这儿,我亲爱的,这儿靠近火炉。暖暖身子,再给孩子喂点吃的。”