三是从河北邯郸教区武安堂区的发展看福传工作。以福传大使命为中心,就能做到福传、牧灵双丰收,人人传福音,地方教会信仰就能达到成熟的境界。
今日,我们天主教会很多地方已掀起了福传的热潮,许多教友走出了家门,加入了福传的行列,还有很多人在学习、探讨福传方法,以寻求更有效的传教方式。
也差不多就在同一时刻,教宗本笃十六世在8月5日纪念一位100年前在中国济宁岱庄因伤寒去世、并埋葬于当地的意大利传教士圣福若瑟时说:“圣福若瑟不单想生为中国人,死为中国魂,他甚至想在天堂继续当中国人。
本报讯10月17日-22日,陕西汉中教区在城固六家桥天主堂举办了首届教友福传培训班。来自21个堂口的80多名教友和六家桥的中青年教友参加了这次培训。本次培训班的主题是“福传是教友的使命”。
这则幽默故事告诉我们的不仅仅是故事本身,也告诉我们智慧在福传中的重要性。圣经中撒玛黎雅妇人的悔改,就缘于耶稣的智慧神目。
因为她怀着感恩之情,和对天主以及对人的爱,从此走上了积极的福传之路。由于她领悟了耶稣“你们往普天下去,向一切受造物宣传福音”的谆谆教导,她在福传路上从不嫌麻烦,不怕困难。
过去郝村堂区30多年教友基本没有什么发展,至于福传,大多数人更是觉得事不关己。2011年8月份,在教区的领导下,堂区神父对福传的紧迫感、危机感、责任感增强,开始不断探索福传的新方法。
新福传需要向现代人宣讲福音。该意识到:在“第一个千年十字架在欧洲扎根;第二个千年抵达了美洲和非洲;第三个千年将在广阔及充满生机的亚洲收割信仰的庄稼了”。
在福传中,我们可以运用推理的方法来论证天主的存在,但重点应当放在耶稣身上,甚至,我们可以单刀直入地推出耶稣,讲耶稣如何爱我们世人,甘心死于十字架,第三日复活;耶稣既是真天主又是真人,所以他不是已经死掉的历史人物
台湾南部高雄教区圣保禄福传中心于三月十日开展三个月的新课程,由主教团礼仪委员会潘家骏神父主讲「弥撒总论与弥撒释义」。