当天选读的《宗徒大事录》记述了教会历史上的首次宗徒会议，其间对接受基督信仰的外邦人该不该也遵守梅瑟的所有法律进行了辩论。有人会问为什么耶稣没有留下指示，好使这场“大辩论”得以终止呢？

他毕业于台湾大学电机系，曾任台湾清华大学工学院院长、教务长以及代理校长和静宜大学和台湾暨南大学校长。他曾经在德肋撒姆姆的垂死之家做过一个月的志工。近年来从事散文写作，提倡社会关怀。

之后，我在马尼拉雅典耀大学读书时，数次遇到了出差菲律宾的丁松筠神父。

、沙塄河教堂、西郡教堂长治长治主教座堂（圣伯多禄圣保禄堂）临汾韩罗堰圣母大殿、庄园露德圣母堂运城朝圣圣堂：板寺山、坡里圣母堂忻州玫瑰园圣母圣殿大同大同主教座堂（圣母圣心堂）、八台圣母朝圣地、张官屯天主堂

2009年6月底，美国加州旧金山基督教长老宗神学院委任天主教神学家伊丽莎白•黎柏特修女出任神学院院长。世界改革宗联盟称，该任命见证了“合一是革新途径”的宗旨，意义深远。

圣座组织和经济研究委员会的枢机成员们在一个公告中指出，梵蒂冈2011年的财政预算显示出有复苏的迹象，但同时管理成本也有所增加。

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父于2月12日中午召开记者会，介绍这两场会议的最新发展，强调圣座各部会间的协调工作属于圣座国务院的职责范围。为圣座颁布的《善牧》宪章的修订工作，绝非一蹴可几。

他说：「是慈悲救主陶成了他宗座职务的模样」｜现代教宗的作风：他不但全心宽恕向他开枪的凶手阿格卡，还亲自到监狱去探望他；他也请求犹太教、回教的领导人，原谅和宽恕以前教会有做错的地方，他也努力与东正教、伊斯兰教对话

该团体秉承圣保禄宗徒的福传思想，效法圣保禄宗徒不屈不挠的三次传教历程，学习他为主不怕苦、不怕累、不怕死的精神，踏着圣人的足迹，进行“我”的福传远足活动。

坎塔拉梅萨神父探究了圣神和基督学认知的关系，阐述了从宗徒时代开始神学在历史中的成熟过程。早在圣保禄和圣若望的时代，二人对基督就有两种不同的认知。