特别是聆听了“梵二”十个主要精神的介绍,广大平信徒弄懂了许多教会道理,明白了自己肩负的司祭、先知、君王的三大重要责任,知道了自己在天主面前的“星座”,也明白了神父不但有司祭、先知、君王的职务,还有天主给的七件圣事及礼仪方面的特殊职务
比如在礼仪方面、日常生活方面、祈祷的方法等她都给予了形象生动的指导。现在我们经常颂念的玫瑰经,就是她手把手教我的。
常常辗转于六县之间,奔走于各个角落,大部分地方谈不上有教会,更无教堂,只是偶尔零星地点缀着几个老教友,却需要跨越几百公里的“战线”去行圣事、讲道理、驱魔治病、清除假神像、探访教友、建立教会、审批活动点、
关于耶稣显圣容瞻礼,教宗说:“圣史马尔谷记载,耶稣带着伯多禄、雅各布伯和若望到一座高山上,在他们面前变了自己的容貌。他变得那么光明,世上没有一个漂布的能漂得那样白。
我们是否在尊重原有弥撒圣事礼仪的基础上,把赞美歌唱、祈祷见证融入到弥撒圣祭中,让弥撒圣祭变得轻松愉快而不再死气沉沉呢?
新旧约中的记载在圣殿举行的弥撒圣祭倍受感动,墙壁及天花板的马赛克壁画浑然一体,信友们心灵的眼目仿佛看到了大博尔山上福音中描述的光景!
最后,于1959年,在马尼拉的圣十字架堂,由茅中砥主教祝圣为神父。以后便负起了给华侨传福音的使命。子辉蒙席晋铎之后,被派往描戈律服务。60年如一日,一直到他去世,牺牲之大可想而知。
七月二十二日教会礼仪纪念圣女玛利亚•玛达肋纳。这位圣女是耶稣的门徒之一,是耶稣复活的第一位见证,也因此有宗徒中的宗徒之称。她率先向圣伯多禄及其他门徒宣报耶稣的复活。
奉献生活年开启之日,正逢将临期教会新的礼仪年的开始,在当日的弥撒中,司铎们很少将目光投向奉献生活年,甚至于在弥撒讲道中只字未提。
奉献生活年开启之日,正逢将临期教会新的礼仪年的开始,在当日的弥撒中,司铎们很少将目光投向奉献生活年,甚至于在弥撒讲道中只字未提。