这一切都说明，作为基督肢体的每一个教友的全部生活，一言一行，每时每刻都应该突出一个“爱”字。“爱”就是基督徒在世界上唯一的明显标志。那么爱的真正含义是什么呢？爱有哪些特征呢？

这就需要学习圣经，大家共同探讨，集思广益，回顾生活中自己的信仰经验，慷慨地分享，使更多的人从中获取神益。

好的礼仪培育将影响地方教会几十年甚至更长的礼仪生活。虽然在国内的修院中，各种培育仍然不够健全和完善，但在我们有限的资源中，尽力正规礼仪课程的教授也极为重要。第二，神职人员的礼仪再进修与再实践。

教宗特别念及妇女和母亲难民，她们忍受这些痛苦是为了确保她们的子女拥有未来，能过上好生活。教宗强调说，这些具有难民身份的人常常被迫在窘困中生活，无法开始一个有尊严的生活。

会芳经父母同意后向对方声明自己的信仰，并提出三个条件：第一，从恋爱到婚后对方不能干涉自己度信仰生活。第二，有了下一代必须从小领洗信教。第三，更希望对方也接受自己的信仰。

他在2005年5月29日在巴里召开的意大利全国圣体大会上说，圣体圣事让我们了解到基督信仰并非一个理想或一种单纯的道德，而是一个事实，一种与生活的天主的相遇。圣体圣事是"闻所未闻的现实主义"。

另一件事我认为意义重大，就是以天主圣言为主题的世界主教会议，这个普世教会的事件是以非常平静的心情举行的，大家踊跃参加，与会全体人士感到满意，之后他们也为教会生活的这一根本方面，即聆听和宣讲天主的圣言做了信使

——不，靠着那爱我们的主，我们在这一切事上，大获全胜，因为我们深信：无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱隔绝

也就是希望天主爱的统治被接受在人的心中，也使人在他们的生活中和社会里把他的旨意生活出来。最后的目的是为了使天主的光荣彰显在人间和在天上。天主的光荣在于人人服从天主的旨意而彼此相爱。

三、警惕罪恶防微杜渐，依靠主恩爱德生活主耶稣在第三个比喻中，也把天国比喻成酵母。这是一个很特别的比喻，因为在圣经里面，酵母通常是指邪恶。