人常说:“心无二用”,我们人来到教堂,但心里还放不下工作、事业、家庭……如此,我们的恭敬感恩之心,一定会大打折扣。这样参与弥撒,岂能收到好的效果?
教宗又说:保加利亚人民深深沉浸在的基督信仰文化中,所以基督信仰文化不只是有待保存的历史遗产,更是缔造良好未来的保证,因为基督信仰文化帮助人不至于忘记自己作为人的伟大,不至于忘记人类乃是唯一的大家庭,这样的家庭要求彼此关怀
他每天要念七分玫瑰经,为教会祈祷,为神职人员祈祷,为众炼灵祈祷,为家庭祈祷,为儿女们祈祷。在他和老伴的言传身教下,冷淡的儿女们都进堂领圣事了,和耶稣亲密了。
我们可以这样说:福音愈普及,促使人文修养愈提高,社会也好,家庭也好,个人也好,对构建文明和谐社会,就愈能产生积极作用。
特别是对于李主教关于福传三个方面的讲述都以圣经中有关论述作引言和张新宽神父谈的尊敬父母,他们认为内容有新意,形式新颖活泼,对目前银川的福传及教友家庭的信仰生活极富有现实意义和指导意义。
圣若望•玛利亚•维雅内1786年生于法国里昂一个农人家庭。他生活在法国革命时期:在受迫害的年代他决定追随基督作个司铎。他满腔热情,可是文化培育不够,无法学好拉丁文。
特别本已处于艰难窘境中的家庭、贫困弱势群体,深受其害。“在此复杂的背景下,人们越来越感到迫切需要奠定在坚实的伦理道德基础上;注重人以及人的权力、物质及精神需要的经济”。
40岁出头的苏喜梅是苹果采摘服务队的领队,她出身世代教友家庭,虔诚事主,热心善良。姐妹们在她的带领下,干活认真负责,选果细心周到。
林神父鼓励成员加强彼此的合作,好让慈幼会总会长查伟思神父的牧民愿景“慈幼家庭齐动员,协力救助青少年”得以实现。
教宗向乌干达主教们强调了推动家庭价值、平信徒培育的重要性,他也提到乌干达东北部地区连日遭洪水打击的受害者。乌干达几天以来连续暴雨,周一在东部布杜达地区导致山崩,至少92人死亡,400多人失踪。