阮神父说：「向人讲论信仰就是要把福音的价值带到社会当中，活出能特显尊敬父母丶师长丶关爱家人和正直等正面的传统价值。」

我想在这40天中，邀请大家着手一项共享信仰的计划，每周至少和一个人分享我们的信仰，谈论天主。我们将会感受到，这不仅对别人有益处，我们自己也受益匪浅。

人的一生中只有一个六十，老游神父是我们江西教区信仰及奉献道路上的榜样与骄傲，他见证了江西教区的兴盛、迫害、发展；他虽经历了痛苦、挫折、磨难，却依然信靠天主，不退缩。

《尼西亚信经》中关於圣神的信仰宣认常被称为「神学第三信条」。教宗府讲道神师接着逐句评论《尼西亚信经》的第三部分，即「我信圣神」。

然后从技术、服务、合作以及时空角的概念做了深入分析，最后提到医学需要很好的传承，教会也需要很好的传承，走好耶稣的路就是传承，神父还谈到医院的兴起就是从教会开始的，并且很深刻的谈到当今医生缺少的是学习，在信仰内也缺少学习

在当天礼仪选读的福音中，大圣若瑟被称为「义人」，也就是「有信仰的人」（参阅：玛一16、18-21、24）。教宗阐明，「大圣若瑟不仅有信仰，而且活出这份信仰。

恰卡修女两位新真福都是波兰人，斯德望·维辛斯基（StefanWyszyński）枢机和伊莉莎白·罗撒·恰卡（ElisabettaRózaCzacka）修女，他们都“通过家庭、教会和国家，从上主那里得到了信仰的无价福祉和传承数百年的爱天主的活力

为回应疫情下的诸多考验与挑战，北京教区将2021年定为“圣父年”，旨在邀请大家回归信仰的根基与奥迹的核心，重新认识万有真元——圣父的慈爱计划与救恩工程，再次审视我们与天主、与邻人、与大自然的关系。

教宗评论道，这些批评是“装作有信仰，其实这不是信仰，而是世俗”。“对他来说，接受信仰不是放弃文化和传统的核心，而是放弃那些会阻碍福音的新意和纯洁的因素。

卡梅罗尼神父接著指出，袭击者想挣脱，就在那危急关头，巴希尔表现了他捍卫自己的使命和信仰的决心和力量。据说，当时他说了一句非常坚强且令人心服的话，“我宁死也不让你进入”。