他首先指出，过去3000年的是没有十字架的变革，看历史上，汉朝因为和儒学的融合、唐朝因为和佛学的融合，促进了中华文明的崛起，而当今，中国正在经历着有十字架的变革，在这一的变革中出现了新的文明融合，即中华文化正在和基督信仰相结合

四天的传教工作里，我们看到了从前工作的成果，因为5位新教友在堂里出色地作了信仰见证，很多人再次来到教堂，虽然他们没有接受信仰，但是他们说很喜欢、很留恋这个教堂。

　　叙利亚持续暴力镇压反政府示威民众，新的统计数字显示，政府安全部队在八月五日的镇压行动中，至少杀死了廿四人。

10月26日早6时，刘行杰神父在修女院主祭，为杨会珍修女举行新亡者弥撒。27日早6时，在西开总堂为杨修女举行追思弥撒，由张良神父主祭。

象牙海岸人民分属六十多个宗族，迫切需要找到新和平共生的基础，如果成功，他们将成为全非洲的典范。教宗说：「象牙海岸的严重危机已经导致对人权的严重侵犯，并且造成众多牺牲者。

【天亚社．台湾新北市讯】天主教辅仁大学庆祝在台湾复校五十周年，适逢中华民国建国一百年，特别举办「建国百年教育愿景论坛」。　　

指出，菲律宾教会充分利用博客、社交网络等新的网络技术开展福传，旨在用青年的语式进一步加强与青年一代的交流、推动福传。同时，宗座传教善会主任也指出了在天主子民内加强传教教育的迫切性。

本着此类尊重的原则，才能开启传播真理的新门”。恰恰是为了“让现代世界同福音的活力接触”（若望·保禄二世《人类救赎HumanaeSalutis》3），才召开了梵蒂冈第二届大公会议。

2009年3月，根据周村教区的安排，张志先神父来到临淄天主堂主持工作，他的到来给临淄天主堂注入了新的生机。

他们分别是：蔺焕强神父、吴建新神父、牛永生神父、赵会丰神父、严东平神父，以及莫永妹修女。而牛神父、赵神父、严神父还是12月5日在上海徐家汇大堂刚晋铎。过完圣诞节，接受蔺神父的邀请，马不停蹄地赶来。