父亲问，选择怎样的吃法，才能不浪费一个桃子？大儿子说，先吃熟透的，这些是放不过三天的。可等你吃完这些后，另外的那一筐也要开始腐烂了。父亲显然不满意大儿子的建议。二儿子想了想说，应该吃刚好熟了的那一筐！

然而，此时的傅主教已经处在弥留状态。医生、护士正在忙碌着，守护在病床边的神甫和修女不断呼唤他的圣名“弥额尔·傅铁山主教”。

1983年秋，内蒙古的一个劳改农场。那时，在特殊时期从各地来的教友们，都已在农场被安置就业，因多年在一起又有共同信仰，自然互有往来。一天，一位温州教友告诉，下个星期日在生产队的一位教友家有弥撒。

这是9年前发生的一件事了。2001年11月17日，宗神父来到耀县，给一位九十高龄的郑芳兰老人领洗，实现了她和丈夫一起走天堂之路的愿望。

与一场人世间的爱情异曲同工。多年来，李玉龙神父与西安南堂风雨相随、苦乐同步，每每跪拜仰望祭台上的耶稣时，内心都会发出情不自禁的爱的宣言。

凤县——这个秦岭腹地的山区县是一个没有教友的空白县。93岁高龄的李镜峰主教曾多次敦促在凤县开教,经过两年的努力，发展了数名慕道者，这次去看望并继续信仰培育。

――希勒尔《神父们的伦理学》第1章　　随着改革开放的深入，我国各宗教团体都创办了自己的媒体（报纸、期刊、网站等），这些属于宗教团体的文化事业，成为人们了解当代中国宗教发展的一扇窗口。

——希勒尔《神父们的伦理学》第1章　　随着改革开放的深入，我国各宗教团体都创办了自己的媒体（报纸、期刊、网站等），这些属于宗教团体的文化事业，成为人们了解当代中国宗教发展的一扇窗口。

画圣号是我们天主教会的习惯。几乎所有的祈祷、礼仪都是以此开始，以此结束。以至于我们养成了一种类似于条件反射的习惯。这种习惯本来是好的，可是机械化了也就失去了当有的意义。

母亲很善良，在别人的记忆里，母亲最多的表情便是笑。以前，母亲也曾整日愁眉紧锁，她觉得身边的事太复杂，太沉重，无法承担。