关于弥撒经书版本、弥撒中投影的使用及读经后结束语问（宋保新神父，河南安阳教区）：弥撒感恩祭典的读经与教友使用的圣经版本不统一，如果用一个单张代替读经本，让人感觉不尊重。

信德网讯大连堂区组织教友举办了为期五天的学习班，特别邀请了来自山西洪洞教区的张明神父为大家讲授弥撒礼仪课程。

关于弥撒经书的翻译问（朱晓虹博士，复旦大学副教授）：我想知道1970年弥撒书里面的读经是按照思高圣经还是按照其他版本？

信德网讯6月21-27日，西安南堂在新建的办公大楼二楼多功能厅举办了为期一周的弥撒礼仪讲座。特邀祖籍安徽的潘家齐老师主讲。授课时间为每天上午9：00-11:00，下午1:00-4:00。

　　台湾南部高雄教区圣保禄福传中心于三月十日开展三个月的新课程，由主教团礼仪委员会潘家骏神父主讲「弥撒总论与弥撒释义」。　　

所以，每一台弥撒的音乐，都会有专人负责选择出适合当日弥撒主题的「变化部分」的歌曲，为使教友们除了聆听当日的圣言，更经由选用的歌曲，深入对弥撒主题的反省。

1月24-28日太原教区邀请礼仪专家潘家骏神父为全体神父开设了礼仪专题讲座，为期5天。内容包括司铎如何更恰当的举行弥撒圣祭、奉献生活与感恩圣祭，潘神父从弥撒经书总论及弥撒规程等方面进行了论述和讲解。

对于一般美国天主教徒来说，即将采用的新英文弥撒经书，不过是意味着他们要熟记数节新的对答经文而已。　　

有一些神父在做弥撒时，不太喜欢弥撒经书上提供的固定经文，认为太死板，于是将固定的集祷经文改用自己华丽的文词，或者以自己喜好的方式向信友致候，以取代弥撒经书提供的致候方式。

由此种种而形成教会的所谓“礼仪日历”。又是一年伊始，所以把教会的礼仪年详为介绍，呈给各位读者。礼仪年的起源礼仪年并非自教会开始就有如此规划好的结构，而是由一核心逐渐演变而成的。