为爱而做的一切甘饴无比。”很长一段时间之后，有一教友看到张修女背着老人进堂十分感动，不久便给老人买了一个轮椅。

教会这样做，并非把信仰置于人类智慧之下，而是要赋予这些名词崭新的意义，好去解释一个难以言喻的奥秘，‘这奥秘无限地超越我们人类所能明白的一切。’”

她说：我们黎明之家的每一分钱都是教友和爱心人士们捐助的血汗钱，甚至有些是老人们捡垃圾换来的钱，自己舍不得用，来捐给我们的，我要尽一切的可能珍惜每一分钱。

一切有如浮云，如果因为追求如此虚幻的东西而落入了地狱就太可怜也太糊涂了。”“虚而又虚，万事皆虚。”训道篇上的这句话使此时此刻的宋福军有了切身的体会。

早在公元二、三世纪的时候，一些信仰基督的人为实践福音劝谕，舍弃一切，过着独身、苦修的团体生活，这些人很早便被称为隐修士。一直到现在，这种传统隐修模式继续在博舍隐修团体里鲜活地存在着。

然而在这些不明白面前，圣母没有一声抱怨，没有一句怨言，而是把一切默存心中，反复思索，全心全意顺从主旨。

其实被爱令人心旷神怡，“因为这使一个人感到自己成了善的所有者，善是一切有感情的人都希望拥有的美德。被爱就意味着对一个人的品质有了评价”，（亚里斯多德《修辞学》）得到了充分的肯定和确凿的证实。

神游时，加大利纳的身体，其姿势和动作与她当时目睹耶稣受难的一切过程完全相应。如当目睹耶稣遭到恶党的逮捕时，她的双手就会伸出，似乎在供人捆绑。耶稣受笞刑时，她庄严的将身体挺直，好像捆缚在石柱上一样。

这里顺便补充一点的是，我们要感谢我们生活中的一切遭遇，若不是他屡次被贬逐，就不会来到偏僻的贫困地区，也就难以看到饥民倒毙，路有“饿”死骨，以及那蔸多子粒的稻株……由饥荒想到稻谷，由稻子想到树木，由谷粒想到花生

（五）神护真爱真爱使人愿意为所爱的人付出一切，即使赴汤蹈火也在所不惜。感天动地的真爱必然得到神的护佑。