我们信众要回应天主的召叫，团结一致，相互携手，负起向万民传布救恩的迫切使命；以促使天下所有民族，共成一家，作天主的好子民。

譬如：提高一分，干掉千人；累死你一个，幸福你一家；扛得住给我扛；扛不住，给我死扛等等。确实，令人不寒而栗！这些现象从另一方面来看却是人性的扭曲，没有人性、没有亲情的癫狂与痴迷。一场考试有那么重要吗？

她注意到圣经首次出现日期是洪水灭世的章节，二月二十七日诺厄一家进入方舟。她查算了1998年的日历，她和儿子领洗那天正好是阴历二月二十七日，感恩的泪流了下来。

他还不准议论国事，焚书坑儒，公然压制不同观点，只允许一家独唱。另外兵役繁重，当兵服役的人超过两百万。出现了男子耕作不足以供粮饷，女人纺织不足以供衣服的严重局面。

（据统计有十万之众）邪教新天地成员以诱骗继而裹挟对方的家庭成员入教，挑起家庭成员之间的纷争，导致家庭成员失踪，并制造了诸如夫妻反目、丈夫杀妻、孩子出走失踪，经常把一家所有家庭成员都裹挟落进新天地的魔掌，

日本文学家小钱八云，记录了这样一件事情：很久以前在江湖林岸岛上，有一家挺有名气的濑户商店。商店的老板叫喜兵卫。他发财的秘诀就是善于用人。

耶稣说过：「凡一国自相纷争，必成废墟；凡一城或一家自相纷争，必不得存立。」（玛12:25）相反地，当一个王国的子民团结起来时，这个王国必定会强盛，而这王国的君王和祂的子民便会有很大的影响力。

2006年，她渐渐出名，孩子的数量也达到了三四十个，当地一家电视台的记者提出，带着袁厉害去福利院送孩子，她就跟着记者去了。他们照样不收！袁厉害恨恨地说。　　

影片以本来是家境富裕的老东家范殿元、长工栓柱、佃户瞎鹿与媳妇花枝一家等灾民的逃荒之路为主线，以蒋介石国民政府在乱世之秋的不力表现、神父梅甘（Fr.Megan）、安西满及美国《时代》周刊记者白修德（TheodoreWhite

伟大的黎巴嫩作家纪伯伦的笔下，十分形象地刻画了一个富豪向死神硬抗软磨，软硬兼施的形象：当晨曦初露，淡月隐去，城市如罩着轻纱，若隐若现的时候，死神静悄悄地来到一家豪门大户。他登堂入室，无人拦阻。