（五）夫妻爱情要专一，既爱就该爱到底。端正思想树正气，不可胡乱搞关系。万恶邪淫是第一，花花场所不要去。黄色书刊要丢弃，不正之人要躲避。一旦失足被色迷，爱人醋劲不能抑。一番争吵就难避，更遭舆论指后脊。

以前讲究“干一行爱一行、专一行红一行”；现在企业文化对员工的要求是“爱岗敬业，以厂为家，与企业同生死、共命运。”我认为教会亦应如此。

教宗指出，教会的传统从起初就提供绝佳的见证，彰显出“不断寻求天主”和“对基督怀有独特和专一的爱”。若缺乏这具体的标记，那激励整个教会的爱德就会减弱。

厄里亚的祈祷对今天仍有实际意义，教宗说：一个有信仰的人该当以专一的爱，毕生全心全意对天主的至尊作出回应。先知所做的正是用他的祈祷使以民回心转意。教宗最后强调，厄里亚先知的例子说明了祈祷的真正目的。

首先对天主要热心专一，要对一切人友好。圣堂是天主临在的地方，教友进堂就是因为爱天主，就好像儿女回家是为了爱父母一样。

(甲)亲爱的耶稣圣心的兄弟姐妹们：(跪)我们首先诚恳地祈求天主圣神，洁净我们的心灵，驱除一切无益的、邪恶的和杂乱的思想，求他光照我们的理智，灼热我们的情感，使我们专一地、虔敬地和清醒地参与今晚朝拜圣心的敬礼

最重要的，两三人以主的名聚在一起祈祷时，主和圣神就降临其中，帮助我们开启明悟，使我们身心专一，认识圣经的真理，在团体中互相带动互相扶持，使我们在寻找真理和永生之路上，走得更稳、更远、更坚定，与天主圣三亲密相遇

一句话，就是专一。何谓“一”，古书上说：“一，谓不杂。”《韩非子·杨权》曰：“道无双，故曰一。”道即神，神独一无二。就是心无杂念地让神成为主宰自己的唯一；自己则依恃天主，固守天主之心不移。

信经，是表明信徒的信仰专一。大公教会有三大信经，即宗徒信经，尼西亚信经和亚大纳削信经。

那时，有的地方在炎热的夏天许多人挤在一间不大的房间参与弥撒时虔诚专一，有的地方在寒冷的冬季很多人跪在雪地里迎接耶稣圣诞时心火热切。