如果你不够忍耐请坐下与约伯谈谈如果你信心软弱请到革黎特小河旁去看看厄里亚如果你心中没有歌声请听听达味夜间的赞美如果你遭遇逼迫请到红海边向梅瑟请教如果你经受磨难请与被出卖的若瑟做朋友如果你是一位官员请看一看达尼尔的生活如果你是一位主的仆人请读一读保禄的生平如果你相信天主对你完全了解你就不必理会别人对你的误解如果你在世间一无所有请爬上默示录的梯子向永恒的荣美福地作一次鸟瞰如果你心中没有平安请跪在十字架面前主会安慰你给你平安如果你肯走进灵魂内室你就会看见主耶稣温柔的容颜如果你现在肯安静下来你就会听见上主的安慰和他怜爱你的呼唤

她对世间最弱小者注入了无微不至的深切关怀与服务；她那布满了皱纹，却给无数人带来希望与鼓舞的面孔，是全人类的共同宝贵财富。

"夏卡总主教最后说，这颗莫利塞银枞象征了"整个自然界，象征了天主所有的受造物，他们是耶稣降生世间进行救赎工程的参与者和受益人"。

生活在宇宙间仰瞻变化莫测的世界万事万物的主宰者挥动着手中公议的令箭他举扬弱小卑微发义怒把强暴制裁他垂听义人的祷词把妄为者置于一边世间的私欲偏见失去了脚下平衡的路段生活中的愤恨不满把盲者引入无底深渊幽暗中的生存者在悲观凄凉中哀叹渴望光明的使者照耀潮湿的心田旭日的天空徐徐蔓延东方的彩虹展露笑靥道路生命与真理的出现把永生的企盼带入到永远一轮骄阳腾空扑面他放射着新的希望与救援朝阳的红晕传送着春天的灿烂将为生命滋补不朽的甘泉沐浴在天地间饱尝着从天降下的喜宴我们用灵魂呼号上主用身心做全番祭献我不祈求总是白天只祈求那东升的旭日把黑暗吞咽我不祈求总是良辰美景只祈求灿烂的真光把丑陋揭穿

吾主耶稣，人灵善牧，祢来到世间，是为寻找亡羊，使他们得救。祢又建立了圣秩圣事，使教会永远继续祢的工作。我们恳切求祢多打发工人到祢的葡萄园中工作，求祢多多赏赐圣教会品德相称的司铎。

也就是说佛教不主张理智思辩，而是要在平凡生活中参禅悟道，在现世间超脱开悟，在修行积善中超渡己人，所以他们始终是与“生活”融为一体的。可以说他们的修行即他们的生活，他们的生活即他们的修行。

有的同居者不愿受制度的约束，以满足自己的性需要为目的，岂知世间没有绝对的自由，制度是把双刃剑。它约束人的同时，更能保护人的利益。

世间最大为生死，白玉黄金也枉然。淡饭清粥充一饥，锦衣那着几千年。天门久为初人开，福路全是圣子通。我愿接受神圣子，儿子名份得永生。

如梦令（金黄色的爱）沉醉世间迷雾，玩恶一生自负。今听主声音，痛悔始方哭诉。天父，天父，领我回家的路。如梦令（红色的欢庆）你唤我当回应，谨记西乃诫命。雨霁天边虹，见证你我约定。欢庆，欢庆，许我永恒国境。

伯多禄回答说：天主是根据所收到的每个人在世间的奉献（包括敬天、爱人、祈祷，和悔过等善功）来给他建造永恒的居所的。天主收到你这位义人的奉献很少，能够盖一间茅草房已经是尽了最大努力了。