神父然後谈到在中国内地的圣诞节说：在中国庆祝的圣诞节总是极其非凡：许多人去圣堂，尽管其中的大多数人不是天主教徒，也不是基督徒。

日前，著名青年经济学家赵晓指出，未来15年到20年是中国福音化的关键时期，基督徒人人当有紧迫感和使命感。

中国的衰落何以与未能先基督教起来关系密切？联系我们刚才的关于信仰与宗教的讨论，现在，问题开始显而易见，原来，这一切都是因为西方的崛起与先信仰起来关系密切，中国的衰落与未能先信仰起来关系密切。　

北京时间今天凌晨，莫扎特最后一部不朽名作《安魂曲》和中国乐曲《茉莉花》在梵蒂冈城保罗六世礼堂奏响，这不是一场普通的音乐会，担任演出的是中国爱乐乐团和上海歌剧院合唱团，而一位最特殊的听众则是教宗本第十六世

第11届多哈国际宗教对话会议于2014年3月25-26日在卡塔尔首都多哈召开。本次会议由卡塔尔宗教对话国际中心主办，会议主题是青年在加强宗教对话价值中的角色。

信德网西宁电讯7月28-29日，“教育与宗教慈善暨第三界宗教与公益事业论坛”在我国夏都青海西宁隆重举行。

难道在中国的教会的使命能有所不同吗？的确，有些观察者最近注意到中国尤其向西方世界持某种封闭而非平和交谈的态度。其他人则想知道圣座如何能继续相信对话和谈判，而不采取一种斥责和更加公开批评的态度。

天主教在中国的传播天主教第一位进入中国正式传播福音的传教士，恐怕非意大利人方济各会士若望·孟高维诺总主教（GIOVANNIDAMONTECORVINO）莫属。

这部新法必将有益于全社会公益慈善事业的良性发展，也是中国走向法治社会过程中的一大进步。从历史和现实经验看，世界各国宗教慈善一直都是社会慈善的重要组成部分。

但是，从宗教的角度来看，其间则牵涉到信仰、良知、生命权等种种。无论从世俗的还是宗教的角度看，生育自古至今都是一项神圣的事情，人类也都一直以繁衍后代、生子添丁为荣。