根据人类生命乃是天主恩赐的真理及由此产生的道德原则，世上每一个人都奉召履行本份的职责，正如善心的撒玛黎雅人，成为别人的近人，甚至是最卑微的一个(参阅路：10：29－37)。

所有的培育都指向一个目标，使修生们将来成为真正的牧人(参阅第4号)，以完成基督托付给教会的大使命(参阅玛28：19-20)，去宣讲基督和他永恒的福音，引人进入天主的国度。

巴哈（J.SabastianBach）所作「玛窦所载耶稣的受难曲」的末段，深深地捕捉了圣周六的神髄：「我们坐在你的墓旁，泪流满面，向你低诉：愿你安眠，愿你安眠。」

仁爱会修女亚纳玛利姆姆坚决不给开门，这几个日军只好他往。不久，一群更野蛮的日军来到天主堂大门口，又有数位日军前往若瑟会女修院。

（玛11：28）为此，不妨这样祈祷说：慈爱的天父，感谢你让我经历高考，让我有机会将自己所学的知识展示出来。求你给我一颗平静的心，让我坦然无惧地面对未来。慈爱的天父，你为我准备的一定是最适合我的。

告诉你这种秘方良药有，就在《圣经》里，吾主耶稣说：只要信就必获得（玛21：22）祈求全能的天主降福你的家庭。

（玛19：12）在教会眼中，历经各代，它是司铎生活极其重要的一部分。原来这正是牧灵爱德的标记与鼓励，也是世界上精神繁殖的特殊泉源和动力。（梵二《教会宪章》42节）。

在波士顿就读期间，于波士顿总教区的圣凯瑟琳教堂帮忙服务了5年；获取博士学位后，转到了波士顿北部的圣玛达肋纳教堂服务。现在中国经济增长了，留学、移民的人也越来越多。

[39][page]在其著名的《加拉太书释义》中，路德有一段特别值得注意的观点，对于新教教会最终与罗马公教会修和具有神学的结构性的基础作用：尽管罗马城比所多玛和蛾摩拉还要败坏，然而，那里却仍然还有圣洗礼

以中国目前有1600万基督徒计算，这个数字是1985年中国300万基督徒的五倍多，是建国初期的20多倍。随着基督徒数量的增多，教牧人员的数量及合法信仰活动场所数量显得十分匮乏。