，因为他们今天可以找到一个比较理想的环境和平台来接受辅导、帮助、鼓励、安慰，同时还可以在轻松愉快的氛围中畅所欲言，分享并表达自己对社会、对教会、对信仰、对学习、对爱情、对性的观点和看法、明白与困惑，而不是我当年只能通过多念经

“不是，我都捐了好几回了，我攒到500元就捐，攒到500元就捐。”“您舍得吗？”“那咋舍不得呢！给天主，舍得。神父们不是常对我们说，有舍才有得吗！天主给我的可多了！”

不是传统上我们见到的面包和葡萄酒，圣人们在这里都成了富有中华民族传统容貌与服饰的人物，自然桌上也放置了北方的馒头、水饺和包子。

人是万物和地球的管理者，而不是主宰，所以，人类不应滥用自由，疯狂地占有、掠夺，而要珍惜万物、照顾好地球，当好管家。宇宙万物也会获得救恩：保禄宗徒认为宇宙是上主所创造，一定也会与人类一道获得拯救。

这就是为什麽圣伯多禄宗徒要我们懂得我们心中所怀希望的理由（15节）：我们的希望不是一种观念和一种情感，也不是一款手机和一堆财富！

“西默盎学习到，天主不是在特殊非凡的事件中来到我们中间，而是在我们看来单调的日常生活中、在我们活动沉闷的节奏中、在以忍耐和谦逊进行小事时、在努力承行天主的旨意时，”天主来到我们中间。

这个故事看起来确实具有话题性（时事性）：即使在今天，凝聚力，如果不是兄弟情谊与和平，而是往往基于野心、民族主义、同质化以及灌输天主无足轻重和无用的技术经济结构：不仅仅是因为追求更多知识，却更是为了更大的权力

这时，对若瑟观察已久的女主人急忙跑过来，她来到屋里，见若瑟独自一人便把门关上，忍着仅有的几分羞涩向若瑟说：“若瑟，我太喜欢你了，让我们在一起欢快吧！

打开《你的小佛珠》等几本集子，如展开一幅幅的乡土风情画，把一派朴素的乡土风情生活通过一个个小故事津津道来，坚毅、刚强、见弱不欺，逢恶不怕，对生活有着坚定信仰的姥姥；舍命救人的彩彩娘；忠厚的彩彩爹；孝顺的彩彩

天主每时每刻也在用慈爱的目光关注着你，眷顾着你的生活，你感受到了吗？