天主爱我们，他也时时刻刻地警醒我，只是我并没有珍惜他的恩宠，如今再想起来，真不是滋味。

普世传教主保的圣女小德兰，在《祈祷文》中说：“我盼望在这世上充军以后，到天乡去享见您；但我不愿为天堂积聚功劳，只为爱您而辛苦劳力；并且一心一意为中悦您、安慰您，并救他人的灵魂，使他们永远爱你。”

父亲是一个虔诚的教友，他一生忠厚、老实、耿直、爱主爱人。他原是一家国有企业的正式工人，工作兢兢业业，任劳任怨，从不沾国家一分钱的便宜，从不计较个人的得失，多次受到领导的表扬和奖励。

天主是爱，爱要求自我牺牲，具体表现在无偿地为人服务上，另外表现在救苦救难上。

其实，错了，耶稣基督用他的实践告诉我们，人生存在的价值和幸福，不在于得到多少外在的财富，而在于精神上获得满足，这种感受不需要任何符号来标识，他所需求的，只是你睁开信德的眼睛，开启望德智慧，打开爱德的心门就够了

耶稣降福婚姻本身，你不必是犹太人，不必是教内人，不必是体面人，只要是充满爱的结合，耶稣都乐于亲身赴宴，恩宠有加。在这等喜事面前，连天主子都早早把奇迹行了出来。

有这样一则感人至深的真实故事：安·柯莱瑞博士是美国爱荷华大学的副校长，她出生于上海，故而对中国情有独钟，对中国的留学生关怀备至，每年感恩节和圣诞节，她都要邀请中国留学生到她家做客。

天主教与新教各派系），要摆脱在文化界被认为是“打进来的”（社会上对宗教的一般解释：佛教乃吾人“请进来的”，回教乃做生意“谈进来的”，而基督宗教则是“打进来的”），就必需放弃那些“强势”的表相，而是以“爱”

连着去了三次堂，我深深感觉到，这里有神父的关怀和教友的帮助，有爱也有幸福感，我这个忧苦中的病人此时心里充满着温暖。

想要人善良，首先付出你的爱，就能唤醒他的善良，让他摒除恶念。换个角度讲，当一种责任产生时，只有爱才能释放惊人的能量，从而去战胜困难，战胜邪恶。