齐推看到信后，非常惊骇，完全不相信会有这种事。但还是把女儿入土，然后派人抬着轿子去接韦荟。韦荟带着齐氏回到刺史府，齐推看到女儿真的复生，又惊又喜。

当然，当时的通讯是缓慢而不可靠的：一封信通常需要两年时间才能到达目的地，而且许多信在途中也会丢失。利玛窦的信件只有五十四封留存于世。

让我们就此进入本笃十六世的神学世界：从1982年1月开始，时任枢机主教的拉青格被教宗约翰-保罗二世调进罗马负责罗马公教会的信理部事工，在长达25年的岁月里，他几乎成为教宗之下最负盛名的罗马教廷权威人士！

换言之，今后的传教士们将不再是以一种斗士的形象出现在外邦人面前，为地上的教会开疆拓土；其传教工作的成绩不在于所归化的信众人数的多少，也不在于所建立的堂区和学校的数目，却在于如何在不同信仰和文化传统中，通过平等友好的对话和交流来发现并传播天国的临在

17．为此，每位信友应该遵照今年即将纪念颁布四十周年和二十周年的《人类发展》通谕和《关怀社会事务》通谕的训导，为促进真正完整的人文主义多作出贡献。

有一次，神父在弥撒中念信经，念到天主圣子降生为人一节，跪下朝拜，当时有一个教友停弥撒，分了心没有跪下朝拜，魔鬼忽然发显，打了他一个巴掌，责备他说：你这忘恩的东西，真不害羞，天主降生救赎了你，你竟不知感谢天主么

刚加入的时候，没有感觉到天主跟我的生活有关，后来，我开始留意天主在我生命中的作为，也开始与主沟通，主真的不食言，我信靠他时，他都给我回应，让我知道他在听我说，和我在一起。

但严格来说要到了翡冷翠大公会议（1439年）和特伦多大公会议（1563年）时才正式被教会宣布为天主教的信理请参阅天主教训导文献（即DS）第1304、1580及1820条。

吴纪瑞回忆：我们筹备小组暨复堂小组三人在1990年到松岗西方村查看老堂，协商落实教产时，松岗基督教会的林信弟兄曾这样给蔡杰南和彭锦程及我分享：‘过圣诞节时，附近天主教兄弟姊妹因找不到（西方村

那时候更多的不是恐惧——倒不是因为自己是一个信神的人，相信被护佑——准确地说，那一刻的自然天地所给予的陶醉覆盖了恐惧。