今年6月8日是敬爱的苏百勤神父荣归主怀两周年纪念日，虽伊远去，犹斯尚存，谨以此文敬献身在天乡的敬爱的苏神父。

就像在第一位殉道者圣斯德望致命后那样。发生了什么？开始了迫害的时期，许多门徒逃离了耶路撒冷，到犹太和撒玛黎雅去。

他曾到法国东部比利牛斯山做过捕鱼的生意，后来又回到巴黎东郊的蒙特尔镇一家公司组装电视等。多年的铎职生活留给他和堂区许多美好的追忆，在十三区的每一个角落多留下了这位高大、慈祥和开朗的年青神父的足迹。

和那个罪孽深重的恶魔阿斯摩太一样，因屡次破坏别人的婚姻，在遭逢天谴时，仓惶逃窜到埃及的内陆去躲藏，天使辣法尔随之追去，把这个危害人间的妖孽，捆绑在那蛮烟瘴雨的荒芜之地，永远不许再回来，属永死之魔！

同时，应该谨慎对待、小心分辨那些夹杂或涉及有关宗教无差别论、新白拉奇主义、新诺斯底主义与“唯独圣经”的课程与言论。”

就耶稣会士而言，他们从圣弗朗西斯-泽维尔和几十年前陪同他来日本的同伴们的经验中吸取了自己的教训。他们于1549年抵达日本，成功地使当地的封建领主皈依，并且很快就实现了大规模的皈依。

（玛6，12）暴力不能克胜暴力。愿我们的悲痛呐喊常有信德、望德和天主爱的见证相伴随。我也祝愿西方世界，尤其是欧洲，停止敌视那些愿意度符合福音价值观和原则生活的基督信徒，停止对他们的成见。

’也就是《卖克图布》经上所说的‘无形之战胜于有形之战；精神之战胜于物质之战。

引领对天主教神哲学的研究，包括对托玛斯阿奎那著作的系统的研究的，一个是北京大学，像赵敦华教授等，代表著作《基督教一千五百年》；在武汉大学，他们搞了系列的对托玛斯阿奎那的研究，翻译《神学大全》，但是他们很遗憾在这个过程中间

（玛6，12）暴力不能克胜暴力。愿我们的悲痛呐喊常有信德、望德和天主爱的见证相伴随。我也祝愿西方世界，尤其是欧洲，停止敌视那些愿意度符合福音价值观和原则生活的基督信徒，停止对他们的成见。