青岛教区被教友称为大姑的李桂贞，于5月4号晚7点去世，她是一位无儿无女无家可归的老人，被安排在教堂大院一所住房里生活，教友们常到那儿看望她。

但对于我们这些有信仰而甘愿追随基督的人来说，那就必须有一个更准确更高超的意向：为了承行天父的旨意，时时存活在上主神圣的计划里，遵守他爱的诫命，完成他所赋予的特殊使命。

不过，感谢主，正是他近乎疯狂的爱情，才使得我们这些活在罪恶深渊中，原本无法得见上主面容的人，能够出死入生，享见天主的荣耀。哦，主啊，“求你将我放在你的心上如同印记，求你将我放在你的臂上如同印记。

教宗方济各4月26日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示，耶稣在最後的晚餐中以圣体圣事教导我们如何爱人，透过为门徒们洗脚教导我们如何服务。祂也告诫我们，一个仆人永远不会大过派他来的主人。

对于圣周四主的晚餐礼仪，除了神学性和教会学的意义之外，还有耶稣留给我们基督徒的爱德服务及爱德诫命，这尤其值得今日我们中国所有基督徒予以重视、反省和践行。

按照信德观点：天主是爱，（若一4：8）天主圣父因爱创造世界，圣子耶稣因爱降生，甘愿受苦受难救赎人类，天主圣神因爱随时沛降恩佑，助人趋善避恶，增进互爱，最终活出爱主万有之上及爱人如己的生命。

这两种面对罪恶的挑战也常常影响我们基督徒每天的生活，让我们对天主的诫命麻木，对罪过麻痹。最近这段时间，亲戚朋友中不时有人因为不同的癌症而安息了。他们几乎都是在发现时，已经是癌症晚期了！

被罪恶腐蚀后的人的逻辑是自我中心、出名、成功，然而，主耶稣却用他的行动启示人天上的智慧。十字架上的主耶稣是人的知识的一个盲区，任何哲学和智慧都无法解释十字架上的天主的死亡。

　　主説：你要爱你的主，在万有之上，并爱人如己。这是一句每人都再熟悉不过的圣训！如果把爱主爱人的标准设为100分，我们不妨给自己打打分。如果60分及格：你会是80分？50分？

教友夫妻的分道扬镳现象之所以频传，其根本原因是信德问题，觉得天主诫命和婚配圣事中相互承诺无关宏旨，没有什么大不了的，因此随从个人欲望，不怕犯罪得罪天主。