教宗方济各在4月17日，接见宗座传教善会时强调说：不要做忧虑的福传者，而要迫不及待地将基督的喜乐带给世界。为此，亲爱的兄弟姊妹们，让我们打开心门请主耶稣进入我们的生命中。

祈求仁慈天主，宽恕他们在世时所犯的错和未能善尽的责任，接纳他们的忏悔与补赎。我们也愿今天所奉献的弥撒圣祭，带给亡者们主耶稣基督的救恩。

c.为基督徒团体，在复活节守夜礼中，重宣圣洗誓愿，作为遵行四旬期及圣周的高峰；我们重新许诺要委身于被基督十字架所改造的生活；与基督同死同埋，并与他一起复活，善度圣德的生活。

难道没有善与恶的不同和划分吗？当然有这样的划分，但这种划分应停留在神学的层面上，而不应贯彻到实际的日常生活中。

然而，文明社会的一个缺点就是造成人与自然的日益分离，人类以牺牲自然为代价，其结果便是陷于世俗的泥淖而无法自拔，追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真、善、美和圣。

传统的神学思想和基督论是由上而下的（Christologyfromabove），耶稣是全能、全知、全善的天主第二位圣子。这些抽象的形容词把神摆在至上的位置，并不真正帮助人了解上主或与祂建立关系。

英贺福主教购买了海山胡同教堂东部的房子，改建为华北男子中、小学校舍，把在教堂对面贤善胡同购买的一栋房屋改建为华北女子中、小学校舍（今天培智学校）。

为此，我委托了信理部，并得到圣座其他有关部会的同意，撰写一「注本」，来提供给教会和信徒们一些行动纲领，如何做到信仰和福传的服务，以最有效和适当的方式善度信德年。　　

这使他不断思考：天主教本来是爱的、善的宗教，能升天堂的宗教，为什么传不出去？为什么邪教，像全能教、门徒教、闪电教、三世基督教等等却传得那么快？咱们明明信的是真的耶稣，为什么不能传出去？

对于善，我们要用刀背对着它，起一个保护作用；对于恶，我们要用刀刃对着它，起除恶扬善的作用。在文字福传中我愿把自己做成这样一把刀，成为天主的工具。