四旬期是复活节前四十天的准备期，所以，所有四旬期的牧灵项目，都应指向复活节；而教会庆祝复活节是为期五十天的，直到五旬节(圣神降临)。

（梵蒂冈新闻网）四旬期和疫情大流行：这两个时期，一个是教会生活的一段礼仪时期，另一个是影响全人类生活的疫情大流行。一些传统的精神财富好像已经过时，不被人重视，至少在西方有这样的情形。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各於2月22日四旬期第一主日在三钟经祈祷活动中，强调四旬期是与魔鬼的险诈搏斗的时期；内心的皈依将在这场搏斗中涌现。

善度四旬期，将是我们更新生命的恩宠时期，调整希望的喜乐时期，爱德行动的机遇时期。我们一起默想，（1）对四旬期的误会，（2）我们的旷野，（3）喜乐的四旬期，（4）基督徒的行动。

　　据台湾《台南教区通讯》报道，台南教区林吉南主教发表《善度四旬封斋期》牧函，邀请教友祈祷、仁爱、悔过、补赎、斋戒。

　　教宗本笃十六世于2月26日，四旬期第一主日在圣伯多禄广场举行的三钟经祈祷活动中说:「在四旬期，藉由祈祷，忏悔与兄弟般的慈善行为，更新我们与天主的关系。」

在地震、贫困、冲突以及政治危机继续煎熬着中东这片土地、带来无尽的痛苦和焦虑之际，中东东方礼教会开启了四旬期的悔改时刻。东方礼天主教会宗主教们纷纷发表了长篇牧函，开启了守大斋的时刻。

（谷1：14-15）教宗方济各在今年的四旬期文告中也特别指出：天主子在受造的荒野中度过四旬期的四十天，就是要大地再度成为与天主相通的乐园，恢复它在原罪之前的模样。恢复原罪之前的模样！

你若踏入旷野中四十天，不能出来，这无疑就是一种危机。你本可以生活在惯常的环境：轿车、食品店、空调或手机，等等舒适的条件中。但现在，你必须把你的食物和饮水仔细定量分配，以免很快就断粮断水。

封斋期的开始，是圣灰礼仪日，至耶稣复活瞻礼，为期四十天的斋期，斋期在勉励教胞多克苦，多祈祷，洁净心身为思念吾主耶稣苦难，迎接复活瞻礼。“人哪！你当记得，你原来是土，将来还归于土。”