在整个四旬期教会安排的弥撒福音当中，以悔改和补赎为主基调，其中直接指向宽恕的就有五篇*。可见，宽恕也是整个四旬期中教友应特别努力的一个方面。

四旬期是一段享有特恩的时期，是一次内在的朝圣之旅，让我们走向「祂」——仁慈之泉源。在这趟朝圣旅途中，耶稣亲自陪同我们走过我们的「贫穷」荒漠，在走向复活节极度喜乐的路上，支持着我们。

为国家的修和进行守斋和祈祷，伊拉克天主教加色丁礼教会从上主日2月26日起本着这一精神开始了他们的四旬封斋期。巴格达加色丁礼辅理主教瓦尔杜尼接受意大利一家新闻社访问时作了这个表示。

圣座一心委员会主席保罗•科尔德斯枢机主教及《协助受苦教会》爱德组织主席汉斯•彼得•罗特林于1月29日在梵蒂冈新闻室主持记者招待会，介绍教宗本笃十六世为今年2008年四旬封斋期所写的文告

对于所谓的老教友，一提起四旬期，或者旧说法封斋期，就会自然而然地与守斋、补赎、克苦等联系起来。好像进入了艰苦的岁月，不许干这个，不许做那个等等。

圣教会一年一度的四旬期如约而至。该如何度好四旬期？已成为一个不老的话题。

2008年除夕正值圣灰礼仪，也是教会长达四十天的四旬期的第一天，为准备心神与基督一起“出生入死”获得灵性生命更新的重要时期。在这期间，教会要求信友都要“满四规”。

四旬期也称封斋期，是为准备庆祝礼仪年的高峰，巴斯卦奥迹，也为纪念救主开始传道前四十天的退省和严斋。

强调老年人在社会和教会生活中的作用1月27日，圣父发表了2005年四旬期文告，指出：“应该使公众舆论充分认识到老人是应予以肯定的资源。

随着洗者若翰的呼号，四旬斋期悄然而至。一般教友理解四旬斋期就是要守斋，少吃东西。但是，除了这表面的斋戒外，还有没有其他有意义的事情呢？有，那就是，关心穷人，奉献爱心。