我们认为有基督徒被砍头，从照片上看到他们的头颅被挂在钩子上，当作围墙和栅栏的装饰：这真是骇人听闻、无可容忍的事情！其次，他们要求联合国部队进入当地，确保基督徒重返他们的村庄和家园。

在痛苦之极的中东之夜，和平的实现靠的是聆听和对话的真正意愿，而不是围墙所维持的休战和武力测试。教宗方济各7月7日结束在意大利巴里的大公祈祷活动时表明了上述思想。

你们要求自己成为另一种人并从另一种方式与他人建立关系，这鼓励每个人和每个团体分享他们丰富的传统和经验，拆除围墙，建设桥梁。

教宗再三表明，我们愿意建设桥梁，而不是围墙，这对我们的生活处境极为重要。”叙利亚仍陷于战事，教会在这种情况中仍持续不断地努力促进和平。

全村人口1000余人，教友仅有100多人，每逢主日、节日神父去送一台弥撒，教堂由于年久失修，墙体出现剥离裂缝，几孔窑洞已严重成为危房，不能使用，围墙残垣断壁，满院杂草丛生荒芜一片，直到2011年6月霍志凯神父调来介休任本堂神父

本笃十六世在要理讲授中再度表示，他的引退并非远离十字架，而是在圣伯多禄的围墙内以一种新方式留守在基督的苦架前。他说：我不放弃十字架，而是以一种新方式留在被钉在十字架上的基督身旁。

强调“事实上，我们众人都在同一条船上”，因此“我们必须致力于不再有那将我们隔绝的围墙，不再有外人，而只有一个有如全人类那么宽广的‘我们’”。

尽管他们都携手走进了婚姻的“围城”，但失去美貌，失去金钱之后，就会冲出“围墙”各奔东西。但上面那个感人的爱情故事告诉我们，爱不是获取，而是付出；爱不是摒弃，而是互相接纳。

1998年又建成了大型露天的亭式祭台，圣母亭、苦路亭和数间附属房屋，并在周围修建了围墙，形成了今天的规模。美丽的圣母山，朝圣的人们越来越多，从全国各地慕名而来朝圣者络绎不绝。

他说：「这个独特时机提醒青年儿童向『外邦人』传教的使命，即在围墙外、在天涯海角传教。此外，我们在地球村的生存实况中也肩负传教使命：许多时候，我们反倒与周遭的人疏远。」