（编下2：9）这段文字有意显示国王的富裕以及他对待仆人的正义。

所以，前联合国秘书长哈马舍尔德说：当我向梵蒂冈要求见面的时候，我不是要见梵蒂冈城国的国王，而是要见罗马天主教会的首脑。

（约1：21）从前有一个法兰西国王死时哀叹说：我的权力算不大，可是不能不死。而我国秦始皇妄想长生不死，求不死之药，成为了千古笑柄。

死后140年，即1908年瑞典学院请国王派舰队，将这位伟人的遗骸运回祖国，这是史无前例的事。他的遗体秉承瑞典国王的旨意，运回祖国瑞典，并举行了盛大的葬礼之后，安放在乌萨拉大教堂之中。

天主继续照顾以民，领导他们走过旷野，（16节），歼灭了数个国王（17-20节）。最后，天主忠于自己的许诺，使以民占领了许地，作自己的嗣业（21-22节）。

达尼尔书的章节上叙述3位青年受到巴比伦国王迫害，宁愿被火烧死，也不背叛他们的良心和信仰。

此外，通常是在一个国家中，其首都，或最重要的教区的主教，按习俗、历史甚至是国王所赋予而享有独特的地位和权力，这些主教被称为首席主教，因一个国家内可以有数个教省，故此首席主教的权力可以是横跨数个教省的。

在个人层面上，国王首先被称为天主之子（咏2：7，路3：22中在耶稣受洗时用于耶稣；同时参阅撒下7：14；咏89：27），因为他受召唤以天主的名义统治，把天主的正义和祝福带给人间（参阅：咏72）。　　

今天的第一读经，记述希腊亚力山大大帝的色娄苛王朝统治下的犹太七兄弟和他们的母亲，坚决不屈服于国王的淫威，忠于亚巴郎、依撒格、亚各伯的天主和法律的英豪故事，特别令人肃然起敬的是那母亲，她鼓励儿子们忠贞到底

回到旅社的时候，城垣、楼阁、房屋已经被夜幕湮没，白日里一路的景象让我思绪万千，那曾兴盛和辉煌的背后牵连浮涌，那些国王臣仆、贤士名流、富商走卒、马帮商队，今昔何在？谁又能奈何岁月的无情和物是人非的沧桑。