今日礼仪中，除了圣周六晚间复活庆典使用该祷文，在授予圣秩圣事、贞女永愿、新圣堂奉献礼、亡者追思礼中都隆重使用，大型礼仪游行时也被使用，如2005年4月教宗本笃十六世的就职弥撒游行中。

一天晚上，当戎修女祈祷完后，刚想离开圣堂，就在这不期然的时刻，脑海中突然浮现出了这样几句话：如果有一天修会解散了，你还做修女吗？如果做就留下来，如果不做现在就离开。

上四闸是一个由40多户教友组成的小村落，以薛姓为最多，虽然有一间简易小巧的圣堂，但它仍没有逃脱被毁坏的厄运。但热心的教友们始终没有忘记爱他们的天主，把信仰传递给了孩子们。

而在教堂落成之日，王泮送来他亲笔题字的两块匾额，一块叫西来净土，挂在圣堂的上方。另一块叫仙花寺，作为对外官方的名称，挂在了教堂的门首。从此，仙花寺这个名字便在肇庆流传开来。

小时候，在父母的管教下，早晚功课、主日弥撒，田连恩都不敢缺席，然而父母不在家时，圣堂里也就不见了他的身影。因此，他对信仰没有太多的认识，对天主更没有深刻的了解。

他到天津后的第一件事就去掉当时在天主堂里悬挂的法国国旗（由于当时法国保教权，在中国的一些圣堂悬挂法国国旗），改换中国国旗，并向教友们宣讲要爱护自己的国家，这是天主十诫的第四诫所要求的。

郁春景修女在袁引修女的逾越感恩祭中分享同月25日在香港荃湾圣葛达二圣堂，拯望会及当地教会为袁引修女举行殡葬弥撒。

记得当时我心情沉郁地到圣堂想为主教做个祈祷。

昝神父在杨凌示范区举办的大型演出活动中献唱2005年，昝益谦在西安修院小德兰圣堂晋升铎品，并被派遣到户县东滩堂区担任本堂神父，这里教友很少，一干就是8年。由于教友少，他同时兼任西安大修院的音乐教师。

我们约好周日在圣玛利亚学院内的圣堂参与弥撒后，到他们养老中心的餐厅共进午餐并深聊。午餐后，虽是盛夏，但天空碧蓝，温度怡人，我们在养老中心内天鹅遨游的湖边散步……最后，在对下一次重逢的期待中挥手道别。