耶稣在山中圣训中特别强调这一点：“不是凡向我说：‘主啊！主啊！’的人，就能进天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。”

此书讲述了耶稣受洗至显圣容，包括山中圣训及召叫十二宗徒等历史。教宗在序言中指出，此书并非作为训导，而是分享他对救主不同面貌的不同体会。

（宗7:60）后来的圣贤也都竭力遵循耶稣宽恕的圣训和芳表：一位德行超凡的寡妇为了实践耶稣爱仇与宽恕的圣训，竟然藏匿被追捕的杀子凶手。

生命长存，赖主洪恩；圣爱无尽，牢记在心；时时颂谢，常常感恩；承行主旨，信望之根；天主圣训，处世标准；敬主爱人，善尽本分；恪守诫命，言行谨慎；严以律己，宽以待人；心思念虑，求主导引；启迪光照，免陷迷津；信望爱敬

我们一行22人在窦神父的带领下来到西阳镇李家坡一带开始我们第二次福传探访孤寡老人——为最小的弟兄所做就是为我所做，我们遵从耶稣基督的圣训服务最弱小的人，这是我们这次献给小耶稣的礼物

一划向深处是主耶稣的圣训是灵性生活不可少的步骤是超越平庸浅薄循序渐进的过程是探索天国奥妙的必经途径只有接连不断地划向深处才可避免幼稚溪流喋喋不休的浮躁才可远离潮头浪尖污浊腐朽的泡沫才可抛开小船轻舟自由浪漫的张扬深处的水安谧沉稳默默无语却善于思考探求别人不愿思考和追求的奥理永不随风逐浪也不兴风作浪在深处常会看到

趁着在外地上学打工的青年因春节放假回乡的大好时机，让他们满全圣事，坚固信德，激发望德，发扬爱德，尽力实践基督圣训，做耶稣的勇兵，做福传尖兵。

11月2日追思已亡瞻礼，内蒙古包头教区教区长边振方神父和本堂柳建林神父遵照教会圣训，在堂内主持了第一台弥撒后，又携带3、4百教友前往天堂公墓和东河公墓举行第二台和第三台弥撒。

教宗省思耶稣的山中圣训（玛五1-11），指出耶稣以祂的真福八端“启发”了基督徒和“许多非信徒”的生活。

这与耶稣圣训所指出的“七十个七次”相差何止十万八千里？