基督宗教相对温和的反应，表明了基督教根深蒂固的‘唾面自干’的宽容传统，反对暴力，”他无疑想到不久前围绕先知穆罕默德的漫画所引起的穆斯林世界的风波。

那就需要我们有祈祷、施舍与斋戒的精神，而我们生命的导师基督告诉了我们如何去实践各种的善功：即如何施舍、祈祷以及守斋。施舍、祈祷、守斋三者，在当年的犹太人眼中，是一切宗教生活的基础。

美国总统富兰克林说：我信主耶稣基督，他至善无比，他的教训乃是无上圣道。举世闻名的大历史学家汤恩比说：耶稣基督是最崇高之道德目标，是至圣至善的超人。爱默生说：耶稣是曾经出现在这世上的最完善的人。

七天的朝圣巡礼，教宗每到一处所发表的讲话，都不离开劝诫战争冲突，激励宽容修和，不论向伊斯兰教徒或向基督信徒和犹太教徒，他的话是同样地语重心长和迫切。

颂谢词指出他们的不同角色：“伯多禄在以色列子民中建立了初期的教会，保禄作了万民的导师，他们各以不同的训诲，聚万民为一家，扩展了基督的教会。”

　　教宗本笃十六世在“世青节”闭幕礼感恩祭讲道时的祈祷，指出青年们向外宣讲复活的基督时,是体验到宗徒们聚集在耶路撒冷的楼房上，期待圣神降临时的情境。

从十一月二十四日起，越南天主教会开始善度禧年，主题是“在越南的基督的教会：奥迹、共融与使命”。同时，就福传角度而言，这也是具有千年悠久历史的教会所经历的恩宠、皈依、和解时刻。

这是保禄宣讲的中心，他曾说：因为我们知道：基督既从死者中复活，就不再死；死亡不再统治他了。（罗6：9）假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的。

信德网上海电讯上海教区巨鹿路基督君王堂39岁的虔诚教友罗冰，在让世人震惊的11·15上海胶州路高层居民住宅特大火灾中不幸罹难。

圣保禄宗徒在《斐理伯书》中告诉我们，为了达到这永生的天国，他自愿损失一切，把一切当作废物，就是为了赚得基督，而与基督结合，他说：我只以认识我主耶稣基督为至宝（斐3：8）。人非圣贤，孰能无过。