马豹（天津）我们应该增强服务意识，以主的邀请，人的服务来福传，并且各类工作要形成体系，解放思想，敞开教堂大门。

不断探索研究科学和信仰　　王云发教授1921年出生在绥远省归绥市（今天的呼和浩特）茂林太一个天主教家庭，自幼就受到教会良好的教育，先后在家乡和天津完成了他的初级学业，1944年去北京，在教会办的辅仁大学生物系深造

2004年我在搜集博士论文资料时，发现1946年的天津《益世报》中有一篇关于“正定教堂惨案”的文章，文章的作者叫笠原。他应该是一位教友，因为他的字里行间对文致和主教充满了崇敬的心情。

甘肃天水教区、广西教区爱心会、吉林教区社会服务中心、贵州教区、浙江温州教区、北京南堂、天津西开总堂、海南海口市耶稣圣心堂、陕西西安南堂，四川成都、广元、会理、南充，河北石家庄、唐山、邯郸、保定等教会团体及慈善机构纷纷致电进德公益

前几日，看过曾敏先生在天津教区《益世》双月刊上的一篇文章《大陆天主教会面临的严峻考验》一文，令人深思。严峻考验来自哪里？我想列举几组数据加以佐证，并结合自身思考提五点建议：一是从教友人口增长数看形势。

学员来自河北、河南、天津、山西、陕西等地的16个女修会从事医疗卫生服务的修女和修会会长，共70多人参加。河北省人民医院，省医学院附属二院和冀联医学院的16位医务工作者和医学院讲师也同时参加。

北京、天津、重庆、湖北、湖南、河南、江苏、海南等多地教会发布通知，暂停弥撒及聚集性活动，严防疫情。

我从天津调到北京，我妈天天祈祷，她说不是我在天津工作好，群众推荐我党中央要用我，说是她念经念的，我没法也不能跟她吵架，就说是她念经念的。

王云桃修女贵州教区：任明辉神父、任明素修女、任素仙修女广东广州：余信望神父、余恩我修女、余恩赐修女广西梧州：李秀义修女、李远军神父、李秀莲修女[page]四、奉献两个圣召的家庭1、奉献两个司铎圣召的家庭：天津教区

1949年前夕，河北省由遣使会管理的教区有北平、天津、永平、正定、顺德教区。