经常唱的有《普世欢腾》、《寒夜凄凉寂静静》、《子夜歌声》、《小伯利恒》、《牧童的欢乐》、《看东方异星》、《马槽歌》、《时维夜半》、《平安夜里真平安》、《圣诞钟声》等等，其中以《平安夜》（SilentNight

我们庆祝圣母的瞻礼，是为了赞美天主赏赐各种殊恩异宠给圣母玛利亚；也为了赞美天主借着圣母之手赐给人类的各项恩典。圣母的诞生是耶稣来临的先声。

异星空中悬，招来东方贤，朝拜血褓婴，从此建公元。堂皇天主子，甘作阶下男，诞世奸王谋，他乡避艰险。家贫难攻阅，颖聪似先天，未念一页书，童龄讲经篇。为救世俗子，异乡传箴言，食尽人间泪，饱阅世俗冤。

异中求同是会场中呈现出的和谐气氛：这些基督信仰不同宗派的教会虽然秉持各自的观点，但在家庭问题上却一致认为，家庭是教会牧灵工作的主轴及社会的基础。

（格前1：25）在默示录（默4-5章）中，若望用神视异象表达了这一点：天主的王权由天庭王宫来象征。天朝神圣昼夜不停地高声欢呼：“圣！圣！圣！上主，全能的天主！”

舅爷说，分明是天主显异象保护了他。六十年代，舅爷在略阳矿山劳改，在山上修一尺多宽的小路，为开矿做准备。山坡上有一低洼处，午休时他就铺了草袋躺在上面休息。

接着，教宗谈及在异中求同的议题。他说划一不符合公教精神，不是基督徒精神，必须在差异中寻求合一。公教的至一性虽有差异，却是一体。合一并非划一，不必事事一起做，也无需有同样的思考方式，更不要失去身份认同。

让圣神在修生们参与弥撒、默想、学习、休闲、服务中，逐渐圣化他们的心灵，并藉着日常生活中的谦逊仁爱、感恩奉献、勤奋努力、团结共融、认真负责、接纳有限等人格培育方法的磨练，希望能在修士毕业后晋铎前，达到晋升铎品的标准，能象主基督一样良善心谦

让圣神在修生们参与弥撒、默想、学习、休闲、服务中，逐渐圣化他们的心灵，并藉着日常生活中的谦逊仁爱、感恩奉献、勤奋努力、团结共融、认真负责、接纳有限等人格培育方法的磨练，希望能在修士毕业后晋铎前，达到晋升铎品的标准，能象主基督一样

让圣神在修生们参与弥撒、默想、学习、休闲、服务中，逐渐圣化他们的心灵，并藉着日常生活中的谦逊仁爱、感恩奉献、勤奋努力、团结共融、认真负责、接纳有限等人格培育方法的磨练，希望能在修士毕业后晋铎前，达到晋升铎品的标准，能象主基督一样